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洒脱远忧享受生命
－－樊启仁札记
夜，我坐在书桌前，翻开白日里的采访本，依稀中一个脑键身强、精神矍铄的老人穿过光影向我走来。
他叫樊启仁，79岁，家住察右前旗土镇一座平房。
樊启仁出生农家，8岁读私塾，通览“四书”、“五经”1954年毕业于集宁师范。1962年取得内蒙古函授师范学院汉语系大学文凭。先后从教32年，直至1986年退休。
樊启仁平凡而又不凡。虽然他没有学者专家的地位，也没有轰轰烈烈的伟业。但他饱读诗书，有一颗循循善诱，寄希望于现代人的士子之心，他正行进在路上。
读书
现实生活中，樊启仁是一个勤奋好学的人。每天上午，他都坚持看报、看电视、读书。他的床头摆放着周易、古文观止、山海经、启功书画集、王羲之书法字典、古代散文鉴赏、老年世界等书刊。这是剩下的几本书了，好些书都让人借走一去不复还了。樊老边说边双手摸着书，一片爱书之情溢于言表。事实上，他阅读涉猎的范围五花八门，无所不包。文学、历史、医学、书法、哲学，古今皆有，不拘一格。
“聆听圣贤教诲，悟得做人道理。中华文化源远流长，博大情深，熠熠生辉，是全人类的精神财富，是涵养智慧、舒缓身灵的清泉，是喧嚣心灵，激活灵感的灵丹妙药。圣贤之人，是凭渊博的学问，不朽的著作成为人景仰之楷模的。”一番自我读书的真情表白，可视为樊老对现代人的殷殷告语。
“从盘古开天劈地一直到孔孟之道，古人对人生的看法可用几句话来概括，那就是时时让你如何做，如何奉献社会，服务人民。”朴实的话语，显示出樊老对中华文化精髓的领悟力和把握度。实践出真知，由此可以想象樊老花了多少心血读了多少书呵，其用功学习的精神是多么值得我们学习！
“书之论事也，昭昭然若日月之代明。离离然若星辰之错行。上有尧舜之道，下有“三五”之义。读书在人类生活中的重要意义是毋庸置疑的，开拓视野，丰富知识，陶冶性情，开启民智，领略古典之精髓，让书香温暖我们的世界。”樊老对于读书的作用可谓一语中的。
“真正的阅读往往多在生活里，一笔生意的成交，一次机会的捕捉，甚至一个恰当的赞美，都可折射出阅读的能力。与人相处的艺术就来自于对人的准确的阅读。谈心，说到底就是去阅读一个人的心灵，与其内心的灵魂对话。有创想未来的豪迈，也有千帆过尽的淡定，这才叫对岁月的阅读，对人生的阅读。阅读之美，书香中国。”看来，樊老不提倡死读书，读死书。读书的目的在于运用，融会贯通，举一反三，在于指导我们的生活。这真是至理名言。
作文
樊启仁读书、看报、看电视，并非看过便无事了，难得的是他“眼过留痕”他往往不讲章法套路，散、漫、琐、杂，自然成文，小中见大，微中见著。像他写的交友、命运、切莫见大不见小冲冠一怒当思量、善听明辨逆耳之言、纪晓岚其人、杨国忠其人、养生之道、改革开放催生百家讲坛新局面、何谓“尚书、“礼记”、汉字的书法、立志与有识、有恒、贤臣良相忠义仁德俱全等文，既有心灵感语与人生省察的片段，也有养生、历史、书法等方面心得体会的记录。
“目前中国的城市只是工商模式，多数千篇一律，对自然景观、人文景观以及生态环保都不太注重。我们这个家有缺点，有不足，我们就要想办法去改正它，改良它，让它更切合我们的需要，更切合人性。我们的城市建设者都不要忽视“家”的概念，只想城市的政治功能、商业功能、教育功能，唯独少了家的概念。把我们的城市建成幸福的家，这是历史赋予我们的使命，我们大家一起来努力才行。”在城市我们的家一文中，樊老这样写道。
面对金融危机带来的不利影响，他在提振信心共克时艰一文中慷慨呈辞：“为保障经济社会持续健康发展，除了不断加大品牌建设，还要在环境保护、治理方面、能源开发、节能减排等方面更进一步，不求一招鲜，只求招招全。一旦危机过后，中国经济自然就会迎来更健康的发展阶段。”其实类似的文章还有很多，如高校扩招厚积薄发、唱响信息中国、经济、金融实力的审度、电视剧唱响时代主旋律、北京高校辅导员已达6500名九成以上为研究生等，充分见出樊老并不是一个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人，他紧跟时代步伐，注意政治形式，体现了他的一片关心国事、心忧天下的情怀。
对于作文，樊老说，写文章成败完全取决于自己，超脱自己。无论洋洋万言，或作短篇，不论出之以平淡，或行之以奇崛，能给... -->>
洒脱远忧享受生命
－－樊启仁札记
夜，我坐在书桌前，翻开白日里的采访本，依稀中一个脑键身强、精神矍铄的老人穿过光影向我走来。
他叫樊启仁，79岁，家住察右前旗土镇一座平房。
樊启仁出生农家，8岁读私塾，通览“四书”、“五经”1954年毕业于集宁师范。1962年取得内蒙古函授师范学院汉语系大学文凭。先后从教32年，直至1986年退休。
樊启仁平凡而又不凡。虽然他没有学者专家的地位，也没有轰轰烈烈的伟业。但他饱读诗书，有一颗循循善诱，寄希望于现代人的士子之心，他正行进在路上。
读书
现实生活中，樊启仁是一个勤奋好学的人。每天上午，他都坚持看报、看电视、读书。他的床头摆放着周易、古文观止、山海经、启功书画集、王羲之书法字典、古代散文鉴赏、老年世界等书刊。这是剩下的几本书了，好些书都让人借走一去不复还了。樊老边说边双手摸着书，一片爱书之情溢于言表。事实上，他阅读涉猎的范围五花八门，无所不包。文学、历史、医学、书法、哲学，古今皆有，不拘一格。
“聆听圣贤教诲，悟得做人道理。中华文化源远流长，博大情深，熠熠生辉，是全人类的精神财富，是涵养智慧、舒缓身灵的清泉，是喧嚣心灵，激活灵感的灵丹妙药。圣贤之人，是凭渊博的学问，不朽的著作成为人景仰之楷模的。”一番自我读书的真情表白，可视为樊老对现代人的殷殷告语。
“从盘古开天劈地一直到孔孟之道，古人对人生的看法可用几句话来概括，那就是时时让你如何做，如何奉献社会，服务人民。”朴实的话语，显示出樊老对中华文化精髓的领悟力和把握度。实践出真知，由此可以想象樊老花了多少心血读了多少书呵，其用功学习的精神是多么值得我们学习！
“书之论事也，昭昭然若日月之代明。离离然若星辰之错行。上有尧舜之道，下有“三五”之义。读书在人类生活中的重要意义是毋庸置疑的，开拓视野，丰富知识，陶冶性情，开启民智，领略古典之精髓，让书香温暖我们的世界。”樊老对于读书的作用可谓一语中的。
“真正的阅读往往多在生活里，一笔生意的成交，一次机会的捕捉，甚至一个恰当的赞美，都可折射出阅读的能力。与人相处的艺术就来自于对人的准确的阅读。谈心，说到底就是去阅读一个人的心灵，与其内心的灵魂对话。有创想未来的豪迈，也有千帆过尽的淡定，这才叫对岁月的阅读，对人生的阅读。阅读之美，书香中国。”看来，樊老不提倡死读书，读死书。读书的目的在于运用，融会贯通，举一反三，在于指导我们的生活。这真是至理名言。
作文
樊启仁读书、看报、看电视，并非看过便无事了，难得的是他“眼过留痕”他往往不讲章法套路，散、漫、琐、杂，自然成文，小中见大，微中见著。像他写的交友、命运、切莫见大不见小冲冠一怒当思量、善听明辨逆耳之言、纪晓岚其人、杨国忠其人、养生之道、改革开放催生百家讲坛新局面、何谓“尚书、“礼记”、汉字的书法、立志与有识、有恒、贤臣良相忠义仁德俱全等文，既有心灵感语与人生省察的片段，也有养生、历史、书法等方面心得体会的记录。
“目前中国的城市只是工商模式，多数千篇一律，对自然景观、人文景观以及生态环保都不太注重。我们这个家有缺点，有不足，我们就要想办法去改正它，改良它，让它更切合我们的需要，更切合人性。我们的城市建设者都不要忽视“家”的概念，只想城市的政治功能、商业功能、教育功能，唯独少了家的概念。把我们的城市建成幸福的家，这是历史赋予我们的使命，我们大家一起来努力才行。”在城市我们的家一文中，樊老这样写道。
面对金融危机带来的不利影响，他在提振信心共克时艰一文中慷慨呈辞：“为保障经济社会持续健康发展，除了不断加大品牌建设，还要在环境保护、治理方面、能源开发、节能减排等方面更进一步，不求一招鲜，只求招招全。一旦危机过后，中国经济自然就会迎来更健康的发展阶段。”其实类似的文章还有很多，如高校扩招厚积薄发、唱响信息中国、经济、金融实力的审度、电视剧唱响时代主旋律、北京高校辅导员已达6500名九成以上为研究生等，充分见出樊老并不是一个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人，他紧跟时代步伐，注意政治形式，体现了他的一片关心国事、心忧天下的情怀。
对于作文，樊老说，写文章成败完全取决于自己，超脱自己。无论洋洋万言，或作短篇，不论出之以平淡，或行之以奇崛，能给... -->>
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