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何为女人味？何为性感？凭心而论十日xx666小姐的一篇名为女人味的文章曾做了精辟的分析，然通篇读完，总有一种意犹未尽的感觉，今斗胆写出一文补充，与xx小姐商榷。
xx小姐在文中主要谈了两个概念，一乃性感、二乃女人味。但文中xx小姐并没有给这两个概念做一明确的界定，概念不明确，谈起来势必是事而非，甚至张冠李戴。
无庸置疑，所谓的性感很简单地说就是性别感受。女人味就是女人给于异性的感觉、感受、体验、体会及其在两性社会中应处的地位特征。xx小姐将性感、女人味，理解为搽脂抹粉、喷香水甚至鸡实乃偏颇、误会。说重了有点浅薄。
谈矛之利是相对于盾及其它兵器而言。离开盾或其它兵器等参照物谈矛之利否将毫无意义。同样如此，谈女人及女人味抛弃起在两性社会中的地位特征，离开与男性之比较，离开男性的感受、感觉、体会、体验也会毫无价值。
如果有那个女人长得和我一样，浓眉大眼、虎背熊腰，我想可能会没有人说她性感、女人味足。可见，谈女人味离不开性别差异。
有句话叫做不识庐山真面目，只缘身在庐山中。这里包涵着这样一个生活哲理，人往往很难正确地评价自己，正如人无法自己提起自己的头发离开地面。让一个女人评价另一个女人美不美？漂不漂亮？性感不性感？有没有味？可能与男人的感受迥然不同。
女为悦己者容。为何不为自己容呢？可见在两性社会中，某一性虽然貌似独立，是为自己的性别而存在，但却往往要看另一性的眼色，这或许正是人生的美妙之处。
性感是一个人给人的最初步的外表的感受，即性别感受，通俗地说，就是你该凸的地方必须凸出来，该凹的地方必须凹进去，且在同性中凸凹的特别突出，那才叫性感。如果你一个啤酒桶身材，飞机场跑道或者贴两张纸可以当风筝飞，要不然，面孔娇好，却有一小溜绒胡须，那绝对谈不上性感。
当然，由于种族、民族、地域、文化等因素，人们会对性感有不同的感受和理解。欧洲人可能欣赏人高马大、金发碧眼。太平洋岛国瑙鲁人们则欣赏肥胖型。东方人可能倾向于纤巧、窈窕淑女型。还有莫言的丰乳肥臀也算吧。
女人味包涵性感，性感不过是女人味中最原始最直观的一种，女人味最悠远，最深刻，最难以忘怀的当属女人的内涵美即女人体现的思想、心理、及两性内在特征，如有思想、有主见、温柔、善良、善解人意、体贴等等等等，这方面要说起来，可能几天几夜也说不完，况每个人的感觉感受都不同，因人而异。还是由每个人自己判断好，不是有情人眼里出西施一说吗？
何为女人味？何为性感？凭心而论十日xx666小姐的一篇名为女人味的文章曾做了精辟的分析，然通篇读完，总有一种意犹未尽的感觉，今斗胆写出一文补充，与xx小姐商榷。
xx小姐在文中主要谈了两个概念，一乃性感、二乃女人味。但文中xx小姐并没有给这两个概念做一明确的界定，概念不明确，谈起来势必是事而非，甚至张冠李戴。
无庸置疑，所谓的性感很简单地说就是性别感受。女人味就是女人给于异性的感觉、感受、体验、体会及其在两性社会中应处的地位特征。xx小姐将性感、女人味，理解为搽脂抹粉、喷香水甚至鸡实乃偏颇、误会。说重了有点浅薄。
谈矛之利是相对于盾及其它兵器而言。离开盾或其它兵器等参照物谈矛之利否将毫无意义。同样如此，谈女人及女人味抛弃起在两性社会中的地位特征，离开与男性之比较，离开男性的感受、感觉、体会、体验也会毫无价值。
如果有那个女人长得和我一样，浓眉大眼、虎背熊腰，我想可能会没有人说她性感、女人味足。可见，谈女人味离不开性别差异。
有句话叫做不识庐山真面目，只缘身在庐山中。这里包涵着这样一个生活哲理，人往往很难正确地评价自己，正如人无法自己提起自己的头发离开地面。让一个女人评价另一个女人美不美？漂不漂亮？性感不性感？有没有味？可能与男人的感受迥然不同。
女为悦己者容。为何不为自己容呢？可见在两性社会中，某一性虽然貌似独立，是为自己的性别而存在，但却往往要看另一性的眼色，这或许正是人生的美妙之处。
性感是一个人给人的最初步的外表的感受，即性别感受，通俗地说，就是你该凸的地方必须凸出来，该凹的地方必须凹进去，且在同性中凸凹的特别突出，那才叫性感。如果你一个啤酒桶身材，飞机场跑道或者贴两张纸可以当风筝飞，要不然，面孔娇好，却有一小溜绒胡须，那绝对谈不上性感。
当然，由于种族、民族、地域、文化等因素，人们会对性感有不同的感受和理解。欧洲人可能欣赏人高马大、金发碧眼。太平洋岛国瑙鲁人们则欣赏肥胖型。东方人可能倾向于纤巧、窈窕淑女型。还有莫言的丰乳肥臀也算吧。
女人味包涵性感，性感不过是女人味中最原始最直观的一种，女人味最悠远，最深刻，最难以忘怀的当属女人的内涵美即女人体现的思想、心理、及两性内在特征，如有思想、有主见、温柔、善良、善解人意、体贴等等等等，这方面要说起来，可能几天几夜也说不完，况每个人的感觉感受都不同，因人而异。还是由每个人自己判断好，不是有情人眼里出西施一说吗？