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人是有感情的高级生灵，我们常常为此而骄傲、自豪，我们说一个人笨的时候，也常用你看你的脑子怎么和猪一样，或者说你怎么是个木脑子，确实猪的脑子笨，这点也为科学所证明，截止目前，尚没有一个科学家证实猪的脑子有发展的空间，将来会超过我们人类，现实也证明了这一点，吃了睡，睡了吃，长得肥肥的，最后挨一刀，可能是猪一生的意义。
木头没有生命，自降生就随遇而安，种子随风吹到那里，就在那里安家，生根发芽，随风而动，随雪而舞，与日月一起成长。
站在人的立场，这两种东西很渺小，怎能和我们人比呢？或许如果站在猪的立场、木的立场，人才傻呢，猪说：“你看我们多幸福，饭来张口，吃饱就倒，悠哉游哉，神仙恐怕也没有这么好，人就更不用说了，一天忙来忙去，还是哭比笑多。”
不是吗？是的，我们是地球上最有智慧的生灵，在所有的生灵中，可能人类的感情最丰富，爱情、友情、亲情、相思、忧愁、悲痛、怨恨、愤怒、后悔、恐惧、离情、惜春、怀古、快乐、开心、憎恨等等。
一种情绪，人类可以用许多方式表达出来，但是人也是生灵中痛苦最多、烦恼最多的生灵，我们的感情最丰富，我们却不得不常陷入到各个情绪中而不可自拔，一生受其累，我们成了感情的奴隶，这就是人类的异化，感情的异化。
人类显然也注意到了这一点，所以有许多宗教提出了清心寡欲的号召，有人甚至愿意独对孤灯，出家做和尚、尼姑。
人类创造了巨大的物质文明和精神文明，每隔几年、几十年，人类就会发生翻天覆地的变化。我们创造了机器人，创造了计算机，机器人、计算机一方面解放了我们，另一方面又指挥我们，有些智能机器人甚至控制人类，人在某种程度成了机器的奴隶，这也是一种异化。
金钱是人类用于交换的工具，有了金钱以后，人类前进的步伐大大加快，起初，钱仅仅存在于流通领域，这时它不过是一个用于交换的符号而已，慢慢地，随着文明的发展，钱开始向社会各个领域渗透。
黑金政治，金钱外交等等都能影响国家政局。
金钱对普通人的影响就更不用说了，吃需钱、穿需钱、住需钱，你乘公交车，差一角钱可能也不行。上学需钱，住院也需钱，无钱你简直寸步难行。
有人说钱可以买来一切，却买不来爱情，可是偏有人愿意被人包，愿意做金丝鸟。
有了钱可以吃香的喝辣的，可以坐专车住洋房，可以随心所欲。于是有人惊呼，钱能使鬼推磨。
钱在人的心目中成了无所不能的东西。能赚则赚，不能赚就骗，有人为了钱，可以弑父休妻，有人为了钱，可以杀人放火。人越来越成了金钱的奴隶，唯钱是图，一切向钱看，钱本是人用来为人服务的工具，然越发展，人却成了金钱的工具。
钱是历史发展的车轮，没有钱，历史或许不会象现在这样发展如此迅速，但是，慢慢钱演化成人的对立面，反过来控制人的思想、观念、道德、价值观、行为等等，也是人的悲哀。
人生的意义何在？可能一百个人有一百个答案，但有一点很重要，人活在世上，追求的无非是如何让自己生活的更好、更舒心，好与舒心应包括两层意义，一是物质上满足。二是精神上愉悦。物质上的满足离不开金钱，精神上的愉悦，则应当是个性受束缚越小越好。
物质满足需要我们拼命地赚钱，精神解放则需要我们看淡金钱，二者如何统一？最好的方法可能是顺其自然，既爱钱，又不崇拜钱，做金钱的主人，不做金钱的奴隶。
君子爱财，取之有道，可能是最好的表述。
人是有感情的高级生灵，我们常常为此而骄傲、自豪，我们说一个人笨的时候，也常用你看你的脑子怎么和猪一样，或者说你怎么是个木脑子，确实猪的脑子笨，这点也为科学所证明，截止目前，尚没有一个科学家证实猪的脑子有发展的空间，将来会超过我们人类，现实也证明了这一点，吃了睡，睡了吃，长得肥肥的，最后挨一刀，可能是猪一生的意义。
木头没有生命，自降生就随遇而安，种子随风吹到那里，就在那里安家，生根发芽，随风而动，随雪而舞，与日月一起成长。
站在人的立场，这两种东西很渺小，怎能和我们人比呢？或许如果站在猪的立场、木的立场，人才傻呢，猪说：“你看我们多幸福，饭来张口，吃饱就倒，悠哉游哉，神仙恐怕也没有这么好，人就更不用说了，一天忙来忙去，还是哭比笑多。”
不是吗？是的，我们是地球上最有智慧的生灵，在所有的生灵中，可能人类的感情最丰富，爱情、友情、亲情、相思、忧愁、悲痛、怨恨、愤怒、后悔、恐惧、离情、惜春、怀古、快乐、开心、憎恨等等。
一种情绪，人类可以用许多方式表达出来，但是人也是生灵中痛苦最多、烦恼最多的生灵，我们的感情最丰富，我们却不得不常陷入到各个情绪中而不可自拔，一生受其累，我们成了感情的奴隶，这就是人类的异化，感情的异化。
人类显然也注意到了这一点，所以有许多宗教提出了清心寡欲的号召，有人甚至愿意独对孤灯，出家做和尚、尼姑。
人类创造了巨大的物质文明和精神文明，每隔几年、几十年，人类就会发生翻天覆地的变化。我们创造了机器人，创造了计算机，机器人、计算机一方面解放了我们，另一方面又指挥我们，有些智能机器人甚至控制人类，人在某种程度成了机器的奴隶，这也是一种异化。
金钱是人类用于交换的工具，有了金钱以后，人类前进的步伐大大加快，起初，钱仅仅存在于流通领域，这时它不过是一个用于交换的符号而已，慢慢地，随着文明的发展，钱开始向社会各个领域渗透。
黑金政治，金钱外交等等都能影响国家政局。
金钱对普通人的影响就更不用说了，吃需钱、穿需钱、住需钱，你乘公交车，差一角钱可能也不行。上学需钱，住院也需钱，无钱你简直寸步难行。
有人说钱可以买来一切，却买不来爱情，可是偏有人愿意被人包，愿意做金丝鸟。
有了钱可以吃香的喝辣的，可以坐专车住洋房，可以随心所欲。于是有人惊呼，钱能使鬼推磨。
钱在人的心目中成了无所不能的东西。能赚则赚，不能赚就骗，有人为了钱，可以弑父休妻，有人为了钱，可以杀人放火。人越来越成了金钱的奴隶，唯钱是图，一切向钱看，钱本是人用来为人服务的工具，然越发展，人却成了金钱的工具。
钱是历史发展的车轮，没有钱，历史或许不会象现在这样发展如此迅速，但是，慢慢钱演化成人的对立面，反过来控制人的思想、观念、道德、价值观、行为等等，也是人的悲哀。
人生的意义何在？可能一百个人有一百个答案，但有一点很重要，人活在世上，追求的无非是如何让自己生活的更好、更舒心，好与舒心应包括两层意义，一是物质上满足。二是精神上愉悦。物质上的满足离不开金钱，精神上的愉悦，则应当是个性受束缚越小越好。
物质满足需要我们拼命地赚钱，精神解放则需要我们看淡金钱，二者如何统一？最好的方法可能是顺其自然，既爱钱，又不崇拜钱，做金钱的主人，不做金钱的奴隶。
君子爱财，取之有道，可能是最好的表述。