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六月乙丑,丑不冠带主不还乡。
最近,不经意间总有种离别的感觉从心头流过,如彗星,闪亮而稍纵即逝。明年今日,我可能就不在东北了。时间总在人们的不珍惜中溜走,当我们还沉浸在高三离别时的回忆中时,离大学毕业其实已经不远了。毕业了,肯定又会陷入怀念这如白驹过隙一般的四年的“恶性循环”人就是这样,总容易活在回忆里,而不知道把握现在。
月前,看过一个叫做此间的少年的视频,很好。但我不得不承认我确实不适合这种抒情、感伤的画面。人总是喜欢安于现状、害怕离别,虽然身边的人都说我成天活得没心没肺,我总要申明:我也不幸地具有这个缺点。
昨天,考完了大学里的最后一次期末考试的最后一科,最后一个暑假跟着也来了。大三就这么过去了,一点都不给人准备的时间,实习、支教、工作、考研。,都各奔东西了,最多在明年的春夏,还能在这个校园见上一两面,出了这个不大也不气派的校门,连个路人甲都做不了。我承认本就不属于这里,三年前就是个外来者,一年后我也将悄然离去,不带走一片云彩。
昨晚,一位将要去支教的同学请吃饭,然后是k歌。唱歌非我所长,以前每次都是坐在一边听着他们唱。这次我破天荒地吼了一晚,直到早晨回来的时候,觉得嗓子有些哑。跟一个同学提前回来的,她车票已经买好了,今天早晨回家,让我送一段,帮搬些东西。回来的路上她突然说了句“我现在觉得昨晚真是恍如隔世啊”于是我又摆出一副学究的样子解释道:其实“世界”一词本是佛教词语“世”指时间“界”指空间“世界”就是时空。这样说,现在的你跟前一秒的你已经“隔世”了。我的这种“条件反射式的好解释、好理论”行为,如期招来她的“一致鄙视”我则一笑置之。
本来说把她送到车站的,她坚持不用。相反的,这时候的“争辩”我总是输。于是帮她把行李送上出租车就回来了。去澡堂洗澡,算上中途停水,回到宿舍八点多。收拾收拾上床睡觉。
到傍晚时起来,打水、吃饭,就到晚上了,在宿舍上网、听音乐。确实是有那么几首歌,总能让人想到一些人或事、抑或某个地方,只有自己知道,但已足够。
很久没写关于心情的文字。我不善于表达自己的感受,写下来更不易。但是又有什么关系?袁中郎说的很对“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸中流出不肯下笔”何况,我很少把自己写的长篇文字当作文章来写。
2011年7月9日夜
万沃枝记
于鞍山
六月乙丑,丑不冠带主不还乡。
最近,不经意间总有种离别的感觉从心头流过,如彗星,闪亮而稍纵即逝。明年今日,我可能就不在东北了。时间总在人们的不珍惜中溜走,当我们还沉浸在高三离别时的回忆中时,离大学毕业其实已经不远了。毕业了,肯定又会陷入怀念这如白驹过隙一般的四年的“恶性循环”人就是这样,总容易活在回忆里,而不知道把握现在。
月前,看过一个叫做此间的少年的视频,很好。但我不得不承认我确实不适合这种抒情、感伤的画面。人总是喜欢安于现状、害怕离别,虽然身边的人都说我成天活得没心没肺,我总要申明:我也不幸地具有这个缺点。
昨天,考完了大学里的最后一次期末考试的最后一科,最后一个暑假跟着也来了。大三就这么过去了,一点都不给人准备的时间,实习、支教、工作、考研。,都各奔东西了,最多在明年的春夏,还能在这个校园见上一两面,出了这个不大也不气派的校门,连个路人甲都做不了。我承认本就不属于这里,三年前就是个外来者,一年后我也将悄然离去,不带走一片云彩。
昨晚,一位将要去支教的同学请吃饭,然后是k歌。唱歌非我所长,以前每次都是坐在一边听着他们唱。这次我破天荒地吼了一晚,直到早晨回来的时候,觉得嗓子有些哑。跟一个同学提前回来的,她车票已经买好了,今天早晨回家,让我送一段,帮搬些东西。回来的路上她突然说了句“我现在觉得昨晚真是恍如隔世啊”于是我又摆出一副学究的样子解释道:其实“世界”一词本是佛教词语“世”指时间“界”指空间“世界”就是时空。这样说,现在的你跟前一秒的你已经“隔世”了。我的这种“条件反射式的好解释、好理论”行为,如期招来她的“一致鄙视”我则一笑置之。
本来说把她送到车站的,她坚持不用。相反的,这时候的“争辩”我总是输。于是帮她把行李送上出租车就回来了。去澡堂洗澡,算上中途停水,回到宿舍八点多。收拾收拾上床睡觉。
到傍晚时起来,打水、吃饭,就到晚上了,在宿舍上网、听音乐。确实是有那么几首歌,总能让人想到一些人或事、抑或某个地方,只有自己知道,但已足够。
很久没写关于心情的文字。我不善于表达自己的感受,写下来更不易。但是又有什么关系?袁中郎说的很对“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸中流出不肯下笔”何况,我很少把自己写的长篇文字当作文章来写。
2011年7月9日夜
万沃枝记
于鞍山