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余华这个名字好些年前就听说过了，听说小说写得很棒。就是无缘拜读，直至今年，在一次空闲时间去翻读他的小说---活着，用三几个夜晚就把全书读完，意味未尽。
活着讲述了福贵的一生的苦难经历。在艰苦的岁月里，他们无法离开谁，他们互相帮助，互相感激。阐述了“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
小说在开始就营造了一种不紧不慢，非常沉缓的氛围。“我”走在乡村，走入了静态的画面。由遇到福贵展开，主人公将与其同名的牛哄到田边，自己晒起阳光，坐在树底下，把自己的思绪放飞，回到他的记忆里。或许读起来有些模糊，摸不清头绪。但只要你再往下读，一切便豁然开朗的。
语言平实，具有震撼力是小说的一大特色。余华并没有着意去构造华丽的词语，更多的是言简意明。尤其是书中的语言对话，往往很精简，三两句把人物的内心表现出来。不像某些作家为了稿费，故意把一个小情节扩张，用众多的词语垒积着。那样不仅糟污了文学的圣洁，也给读者的阅读带来了繁琐。我们要的是精华，要的是准确无误。
小说更震撼人的还是它的思想核心。一本小说不能承载起某种人性，那是轻薄的。余华他能把眼光延伸到旧社会的群体生活中去，将中国人蕴藏心灵的酸甜苦辣披出来。福贵的妻子无疑是一个好女人，忍受了丈夫福贵的轻蔑。后来福贵输掉了所有的家产后，妻子依旧持家教子。感化了主人公，泪流满面，并开始他苦难的生活。然而，最为悲惨的还是亲人的相继离去。父亲，母亲，儿女等亲人都撒手入间，孤零零的剩下一个人。在年老的黄昏，喊着自己的名字，牵着牛一步又一步送走夕阳。
生命从来是脆弱的，它经不起风雨的折磨。它像是一个脆弱的花瓶，轻轻一碰，一不小心，便灰飞烟灭。此时，主人公活着本身就是对逝去亲人的一种慰籍，对上天赋予他生存机会的感恩。用福贵的话来说：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”诚然，这是福贵式的逻辑，是经历人生底层苦难后的结言。
其实，个体的存在就是奇迹。而好好活着是对生命的感恩。那些抱怨生活，有轻生念头的人看到这本书小说，相信会被否定，会重新审视人的价值。余华在自序中提到，他听到了一首美国民歌老黑奴，而决定写下活着这部小说，写出“人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。”余华他做到了，这不能不说是一部新时代成功的小说！
2005/12/10
余华这个名字好些年前就听说过了，听说小说写得很棒。就是无缘拜读，直至今年，在一次空闲时间去翻读他的小说---活着，用三几个夜晚就把全书读完，意味未尽。
活着讲述了福贵的一生的苦难经历。在艰苦的岁月里，他们无法离开谁，他们互相帮助，互相感激。阐述了“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
小说在开始就营造了一种不紧不慢，非常沉缓的氛围。“我”走在乡村，走入了静态的画面。由遇到福贵展开，主人公将与其同名的牛哄到田边，自己晒起阳光，坐在树底下，把自己的思绪放飞，回到他的记忆里。或许读起来有些模糊，摸不清头绪。但只要你再往下读，一切便豁然开朗的。
语言平实，具有震撼力是小说的一大特色。余华并没有着意去构造华丽的词语，更多的是言简意明。尤其是书中的语言对话，往往很精简，三两句把人物的内心表现出来。不像某些作家为了稿费，故意把一个小情节扩张，用众多的词语垒积着。那样不仅糟污了文学的圣洁，也给读者的阅读带来了繁琐。我们要的是精华，要的是准确无误。
小说更震撼人的还是它的思想核心。一本小说不能承载起某种人性，那是轻薄的。余华他能把眼光延伸到旧社会的群体生活中去，将中国人蕴藏心灵的酸甜苦辣披出来。福贵的妻子无疑是一个好女人，忍受了丈夫福贵的轻蔑。后来福贵输掉了所有的家产后，妻子依旧持家教子。感化了主人公，泪流满面，并开始他苦难的生活。然而，最为悲惨的还是亲人的相继离去。父亲，母亲，儿女等亲人都撒手入间，孤零零的剩下一个人。在年老的黄昏，喊着自己的名字，牵着牛一步又一步送走夕阳。
生命从来是脆弱的，它经不起风雨的折磨。它像是一个脆弱的花瓶，轻轻一碰，一不小心，便灰飞烟灭。此时，主人公活着本身就是对逝去亲人的一种慰籍，对上天赋予他生存机会的感恩。用福贵的话来说：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”诚然，这是福贵式的逻辑，是经历人生底层苦难后的结言。
其实，个体的存在就是奇迹。而好好活着是对生命的感恩。那些抱怨生活，有轻生念头的人看到这本书小说，相信会被否定，会重新审视人的价值。余华在自序中提到，他听到了一首美国民歌老黑奴，而决定写下活着这部小说，写出“人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。”余华他做到了，这不能不说是一部新时代成功的小说！
2005/12/10