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nbsp; 并不是像我想的一样，得需要花上很长的时间甚至说一天的时间才能够到超市买个东西然后回来。
再往后的话我知道了其实我去幼儿园的时候我步行也是可以达到的，只不过也许需要走上半个小时20分钟左右，但是并不是像我所想象的一样需要几天才能够到达。
这时候这个世界观有了一个具体的小型的把握，最主要的原因还是我坐火车去了别的地方，坐汽车去了很远的地方。
才知道有些地方坐汽车一天是可以来回的，而且这些地方其实比我在小时候所想象的这些路程远多了，动辄几百公里，如果说时间点把握的很好的话早上出发晚上才可以回到家里了。
这才让我对一些事物有了一个具体的把握，这个时候我就发现了一件事情，如果想让自己对世界观有一个具体的把握的话，最简单的一个方法把这个路程划分为一个数字。
只有一个大体的把握的话那肯定是不行的，只有把一些抽象的事物转化成一个具体的事物，并且通过一定的方式描述出来的话这个事情就会变得简单了许多。
也不一定真的要把一个事情换成一个数字，但是他最后所表达的一个思想的话其实多多少少都涉及到数字了。
举个例子来说，如果我知道了我家到我那个喜欢的超市的地方其实就是花费了很短的时间，这个时候如果有人和我说你的那个幼儿园其实是你到这个超市的路程的几个而已。
虽然可能也说得十分的抽象，但是其中是有一个数字给表达出来了，只不过这个数字不是特别明确，但是如果能够在体现到几个很具体的数字的话，那么这个事情就很简单了。
有人如果这样对我说，小朋友啊你每个小时能走2000米，其实你家到超市也就是一千米左右。
这个时候我就具体的把握清楚，那么就是一个很简单的事情。
如果有人再和我说的话，小朋友啊，其实你家到幼儿园的距离也就是5000米左右，你每个小时是能够走3000米的。
当然了这仅仅是举一个例子而已，其实我家到幼儿园的距离应该是比这还要短上一点，我也不知道我妈小时候为什么非得让我坐地铁而不是让我坐公交。
难道是想让我体验一下那个拥挤的场景，话说我现在怀疑我长那么矮会不会就是挤的，并不是说越挤越长，而是说我正在长个子的时候上面有一股无形的压力遏制住了我，就是那些长得比我高的人在上面扶着我的脑袋。
所以说我才长得那么矮。
当然了这个是开玩笑的，这个显然是不太可能的，不过另一件事情我是完全可以确定的，就是我长的矮肯定是有我工作的一方面的原因的。
因为人家都说了一件事情，如果太小的时候或者是正在长身体的时候进行一个超负荷的训练的话，是很容易让骨骼提前不生长的，那个具体的专业性的名词我也忘了是什么了。
但是好像就是这个意思吧，就是如果小时候进行一些高强度的训练的话会提前让骨头闭合然后造成了不生长。
我就怀疑这一方面是我没有长得那么高的原因，因为我在初中高中长身体的时候就开始干活了，而且说实话干的活还真的不是特别的轻，有时候忙了我总不能够看着人家自己干活吧，平常的话不忙偷懒那就偷懒了。
但是真的到了一个非常忙的时候大家都是朋友，在那里你坐着喝茶他来回的跑无论是从心理上还是从友情上面都是没有办法接受的一件事情。
所以我也看了一些超负荷的活，那就没有办法多说了吧。
刚才那个例子只是举个例子，其实我的意思就是如果有人把一些抽象的事物给我说的很具体的话那我对于这个路况的理解或者是这个路程的理解，一定会变得很具体的起来，这就是一些人为什么世界观上或者是价值观上有一些抽象的概念或者是不正确的概念。
最主要的就是他们在接受了一个这样的知识或者是观点的时候，别人让他们去接受的一个观点是没有具体化的，没有具体化没有一个实际的概念，那么这个世界观人生观价值观就很容易出现一个偏差。
据我所了解一些xie教就是通过这样的方法去来迷惑一些人并且洗脑的，因为一件事情如果它具体化的话，他是没有办法迷惑住一些人的。
这些东西如果具体化的话，他首先就没有办法自圆其说，自己的理解都有一定的矛盾的话，那么就更加没有办法向别人传播一个这个东西。
所以说这种事情还是有一定的原因，一些这样的流派为什么能够在一些小范围流传起来，或者说为什么能够在一些底层流传起来就是这个原因。
这些人当中其中一大部分的人的逻辑思维都不是特别的出众，也就是说他被带入了一个他的陷阱当中。
在别人的思维当中你是很难击破别人的思维的，也就是说你如果被别人绕进去的话一直带他的那个思维范围里绕圈那你是说不过他，至少这样的一个底层的人是说不过的，当然了这个底层并不是一个歧视，只是那个时代确实有很多人没有办法接受文化教育。
义务教育的好处就在这一点，其实九年的义务都要有当中多多少少能够培养人的一些逻辑思维能力，换句话说很可能也会培养出来一个完整的世界观。
有一个完整的世界观的话别人再想击败你那就不是特别的容易了，如果真能够做到那种地步的人的话，其实那个人也已经非常的厉害，从这样的一个方面来说是非常的厉害。
想要打败他们的话只有已从一个旁观者的身份找住他本身之间的漏洞，当然有些人是会抓住一个问题去说的，就是那些已经被洗脑的人。
所以不要妄图去把那些洗脑的人说回来，因为无论如何你怎么说他都会回到最初的起点，就比如说一句话，神会惩罚你的。
无论最后怎么说他说回这句话的时候就说明他没有什么逻辑思维能力和你去争辩，到最后你是没有办法让他转变过来的，因为他最后又回到了一个思维的原点。
就是如果你不听我的话那么神就会惩罚你，这种思维很简单暴力但是却能够让人一直处于一个死循环当中。
当然这个人是指当事人，如果一个人真的能够把一个洗脑的人再洗回来的话，我们只能够说这个人也是一个专家，也就是说这并不是我们普通人能够做到的一个事情。
遇见这样的人远离最多就是报警，以前的时候我记得我在市中心都见过，但是对于一个学生来说这种事情是嗤之以鼻的，又或者说本身我们是处于我们的一个思维当中。
他们要想劝说我们一个比较完美的是论证的话，本身他们就需要在这个我们的论证当中理解的很深刻，但是往往一些传播这种思想的人他本身的论点不是特别的完美，本身的论证也不是特别的完美，更不要说了解我们的其中的一些思维方式。
所以对于我们来说，他们想要击败我们的话是很难的一件事情，尤其是对于一个已经具有完美的科学论证论证的学生来说。
有的人说迷信是盲目的崇拜，盲目的崇拜科学的本身也是一种迷信，但是关键的一件问题他们没有搞懂，就是他们如果想让我们对我们所了解的本身有所怀疑的话，那就必须找到我们这些人的一些漏洞。
通过我们的这些漏洞来击溃我们自己让我们的信仰破碎，这才是一个正确的辩解的方式，是往往像我那些说话的人来说他们都是没有接触到一个很好的教育。
也就是说他们没有对我们的这种信仰有一种很高的理解，对我们的这种思想没有一个很高的理解的话最终他们找到我们的漏洞也是没有办法击碎的，因为我们总是有无数的理由去反驳他对于我们反驳的观点。
他们反驳我们的观点其实就是在于某一些科学家也是某个教派的教徒，这种思想很容易就能够击败他们。
再换句话说，他们对自己的这种思想都了解的不是特别透彻，甚至说他们对于本身的一种教义都没有了解得特别的清楚。
也就是说在宣传的时候稍微问一些有深度的问题他们都是没有办法回答的，回答不出来的话，他们就会再次回到最初的原点，你不相信的话神就会惩罚你的。
这个时候你就会无奈的摇了摇头让他们走吧，但是这个时候虽然不对他们说话了，不过我们被他们说服了吗？
显然这种拙劣的表演方式或者是卓越的知识了解方式，是没有说服我们的，准确的说是根本没有任何的说服力的。
我还记得曾经有一个老奶奶和我说你知道吗诺亚方舟现在找到了，就说明某些东西是存在的。
其实这个事情值得我们讨论的，对于老奶奶说的这个问题其实只需要问几个问题完全就可以让这个问题破碎，因为本身这个故事它就是很难以得到论证，本身来说这个故事就是有夸张的成分。
虽然我对于某一些教派的教义不是特别的了解，虽然对于某一教派的深层次的东西我也不是特别的了解，但是对于这种涉及到我课本上知识的东西我还是能够说出来这句话的。
我就问了老奶奶几句话：“你知道这个船多少年了吗？”
你知道如果照一个这样的船需要花费多长时间吗？
你知道这个船上有多少种动物吗？
你知道如果要放那么多种动物的话是要吃多少东西嘛？
你知道这个船坚持了多少天吗？
你知道这个船要承载的那些家畜家禽还有乱七八糟的食物补给等东西的时候，这个船需要照多大的吗？
你知道当时的物质条件的话照这么大的船是需要多少的东西吗？
几个问题就问得哑口无言，我也不知道，我读过这个东西但是我记得不是特别清楚，所以说我也不知道这个事情，但是我知道的事情就是他对这个东西理解也不是特别的清楚。
一旦他说不清楚的时候他就是没有办法自圆其说的时候，最后也就只能够没有任何的办法说出来那句话，如果你不相信的话神会惩罚你的。
苍天呀我讨厌听这句话，你为什么不能够和我正经的辩论一下呢，其实我还是想要练习一下自己辩论的能力的，也就是想练习一下我自己找到那些漏洞的能力的。
可是现在的话你完全不给我这个机会，直接就对我抛出来的那句话显然是对我辩论能力的不尊重。
所以我也就走开了，既然不能够和我进行辩论，老师向我传授一个这样的思想让我觉得没有什么太大意思了，最后我还不如好好的找一个比较专业的人士和他辩论着玩呢。
当然了说的有点远了，其实最原本的事情就是想说一下这个思想和世界观的问题，我只是想到了他们的世界观和人生观是没有一个具体的概念的，既然没有一个具体的概念的话也就导致了他们对于这种思想的盲目崇拜。
因为没有一个具体的概念传授他们这些事的人想说多大就说多大，想说这个事物有多厉害就说多厉害，也就是说一切的事情都是由他操控的。
其实这和那种事情应该是有异曲同工之处的，我说的那个事情就是chuanxiao，好像这种话说出来有点不太好，但是这样的一个事情也是利用了人对一些事物的不了解。
但是前者和后者不同的地方在于，前者对于一些事物它抽象了不在具体化，但是后者的话是把一个事物具体化都只不过是夸大了，这两者之间虽然有本质的区别，但是他们利用的东西都是一样的。
那就是对某件事物的无知。
其实说实话如果某一种信仰他能够自圆其说的话，并且从中让我们获取某一利益获取某些具体的东西，我们是真的不介意信任这些东西的。
因为有些党派的本身也就是让我们信任某种不存在的道义，或者说是很难存在的道义，但是其中能够获取一些现实性的利润，最后我们也就选择相信，至于说是真的相信还是假的相信这就不得而知了。
反正这种事情能够真真切切的给我们带来利润我们作为一个生物的话，是有趋利避害的倾向的，肯定是要往好的地方发展。
他们往往需要做的事情就是想要马儿长得好，还不想让马儿吃草，只想画饼充饥，望梅止渴，对于一个正常思维的学生来说那显然是不可能的。
我说的这个学生并不是狭义上的学生，而是经受过现代的教育的学生，即使他们很大了，四五十岁了他们也是在一定的范围上面都可以被定义为学生。
让他们相信这种无稽之谈无法自圆其说的事情，本来就是一件不可能的事情。
当然了还有一点是值得需要去注意的，这个需要注意的就是家庭式的传授，毕竟小孩子的世界观和人生观价值观以及那些科学知识还是现代义务教育给予的。
当这种事情一旦传开的时候，也就是说从小一张白纸你就开始涂写，这种事不太好办，因为最后他们还是会被这种思想所耽误，最终听从一个这样的教义。
这倒是一件很可怕的事情，但是相对于大局来说应该很少存在的，再加上一定的控制所以说应该是没有什么太大的关系的，我觉得这几天的话我是不需要担心的。
其实说来说去我只是想说一下我对这个事情的理解，也就是说其实这一点路是不太长的，像我们的老家动辄我走都得走十里路来说，这几百米根本不算是一个路了，我接受的程度是很高的。
所以送她们之后回去也无所谓了，这个解释的话那么长一大串我是肯定不会和莫翔说的，莫翔好像有点不乐意的样子，说实话我现在也有点困也有点累，因为确实对我来说有点难受，还喝了不少的酒。
但是人家女生其实更难受，对于我们来说已经算是一个很能够接受的事情了，也是一个很能够接受的场面所在的。
其实没有人愿意走一些弯路，除非是这个弯路是可以对自己所接受的，那么稍微走一下的话也无所谓。
我就把蝶烟还有盲仔给送了回去，然后再和莫翔一起回家。
我对莫翔没有什么其他的想法，我现在估计他明天还会去，而且照片的话应该就那么些了，刚才的话我都用他的流量给我传了过来。
反正不用我的流量我也不心疼，而且那些照片用的流量还真的不少，至于说是不是超出了我就不得而知了，但是超出那些流量也不关我的事情。
和我一点关系也没有，而且事后算账的话我是不认的。
我敢保证这个家伙回去的第一件事情就是把这个东西给备份上，尤其是这样一类的东西，这个家会更加的珍惜的。
nbsp; 并不是像我想的一样，得需要花上很长的时间甚至说一天的时间才能够到超市买个东西然后回来。
再往后的话我知道了其实我去幼儿园的时候我步行也是可以达到的，只不过也许需要走上半个小时20分钟左右，但是并不是像我所想象的一样需要几天才能够到达。
这时候这个世界观有了一个具体的小型的把握，最主要的原因还是我坐火车去了别的地方，坐汽车去了很远的地方。
才知道有些地方坐汽车一天是可以来回的，而且这些地方其实比我在小时候所想象的这些路程远多了，动辄几百公里，如果说时间点把握的很好的话早上出发晚上才可以回到家里了。
这才让我对一些事物有了一个具体的把握，这个时候我就发现了一件事情，如果想让自己对世界观有一个具体的把握的话，最简单的一个方法把这个路程划分为一个数字。
只有一个大体的把握的话那肯定是不行的，只有把一些抽象的事物转化成一个具体的事物，并且通过一定的方式描述出来的话这个事情就会变得简单了许多。
也不一定真的要把一个事情换成一个数字，但是他最后所表达的一个思想的话其实多多少少都涉及到数字了。
举个例子来说，如果我知道了我家到我那个喜欢的超市的地方其实就是花费了很短的时间，这个时候如果有人和我说你的那个幼儿园其实是你到这个超市的路程的几个而已。
虽然可能也说得十分的抽象，但是其中是有一个数字给表达出来了，只不过这个数字不是特别明确，但是如果能够在体现到几个很具体的数字的话，那么这个事情就很简单了。
有人如果这样对我说，小朋友啊你每个小时能走2000米，其实你家到超市也就是一千米左右。
这个时候我就具体的把握清楚，那么就是一个很简单的事情。
如果有人再和我说的话，小朋友啊，其实你家到幼儿园的距离也就是5000米左右，你每个小时是能够走3000米的。
当然了这仅仅是举一个例子而已，其实我家到幼儿园的距离应该是比这还要短上一点，我也不知道我妈小时候为什么非得让我坐地铁而不是让我坐公交。
难道是想让我体验一下那个拥挤的场景，话说我现在怀疑我长那么矮会不会就是挤的，并不是说越挤越长，而是说我正在长个子的时候上面有一股无形的压力遏制住了我，就是那些长得比我高的人在上面扶着我的脑袋。
所以说我才长得那么矮。
当然了这个是开玩笑的，这个显然是不太可能的，不过另一件事情我是完全可以确定的，就是我长的矮肯定是有我工作的一方面的原因的。
因为人家都说了一件事情，如果太小的时候或者是正在长身体的时候进行一个超负荷的训练的话，是很容易让骨骼提前不生长的，那个具体的专业性的名词我也忘了是什么了。
但是好像就是这个意思吧，就是如果小时候进行一些高强度的训练的话会提前让骨头闭合然后造成了不生长。
我就怀疑这一方面是我没有长得那么高的原因，因为我在初中高中长身体的时候就开始干活了，而且说实话干的活还真的不是特别的轻，有时候忙了我总不能够看着人家自己干活吧，平常的话不忙偷懒那就偷懒了。
但是真的到了一个非常忙的时候大家都是朋友，在那里你坐着喝茶他来回的跑无论是从心理上还是从友情上面都是没有办法接受的一件事情。
所以我也看了一些超负荷的活，那就没有办法多说了吧。
刚才那个例子只是举个例子，其实我的意思就是如果有人把一些抽象的事物给我说的很具体的话那我对于这个路况的理解或者是这个路程的理解，一定会变得很具体的起来，这就是一些人为什么世界观上或者是价值观上有一些抽象的概念或者是不正确的概念。
最主要的就是他们在接受了一个这样的知识或者是观点的时候，别人让他们去接受的一个观点是没有具体化的，没有具体化没有一个实际的概念，那么这个世界观人生观价值观就很容易出现一个偏差。
据我所了解一些xie教就是通过这样的方法去来迷惑一些人并且洗脑的，因为一件事情如果它具体化的话，他是没有办法迷惑住一些人的。
这些东西如果具体化的话，他首先就没有办法自圆其说，自己的理解都有一定的矛盾的话，那么就更加没有办法向别人传播一个这个东西。
所以说这种事情还是有一定的原因，一些这样的流派为什么能够在一些小范围流传起来，或者说为什么能够在一些底层流传起来就是这个原因。
这些人当中其中一大部分的人的逻辑思维都不是特别的出众，也就是说他被带入了一个他的陷阱当中。
在别人的思维当中你是很难击破别人的思维的，也就是说你如果被别人绕进去的话一直带他的那个思维范围里绕圈那你是说不过他，至少这样的一个底层的人是说不过的，当然了这个底层并不是一个歧视，只是那个时代确实有很多人没有办法接受文化教育。
义务教育的好处就在这一点，其实九年的义务都要有当中多多少少能够培养人的一些逻辑思维能力，换句话说很可能也会培养出来一个完整的世界观。
有一个完整的世界观的话别人再想击败你那就不是特别的容易了，如果真能够做到那种地步的人的话，其实那个人也已经非常的厉害，从这样的一个方面来说是非常的厉害。
想要打败他们的话只有已从一个旁观者的身份找住他本身之间的漏洞，当然有些人是会抓住一个问题去说的，就是那些已经被洗脑的人。
所以不要妄图去把那些洗脑的人说回来，因为无论如何你怎么说他都会回到最初的起点，就比如说一句话，神会惩罚你的。
无论最后怎么说他说回这句话的时候就说明他没有什么逻辑思维能力和你去争辩，到最后你是没有办法让他转变过来的，因为他最后又回到了一个思维的原点。
就是如果你不听我的话那么神就会惩罚你，这种思维很简单暴力但是却能够让人一直处于一个死循环当中。
当然这个人是指当事人，如果一个人真的能够把一个洗脑的人再洗回来的话，我们只能够说这个人也是一个专家，也就是说这并不是我们普通人能够做到的一个事情。
遇见这样的人远离最多就是报警，以前的时候我记得我在市中心都见过，但是对于一个学生来说这种事情是嗤之以鼻的，又或者说本身我们是处于我们的一个思维当中。
他们要想劝说我们一个比较完美的是论证的话，本身他们就需要在这个我们的论证当中理解的很深刻，但是往往一些传播这种思想的人他本身的论点不是特别的完美，本身的论证也不是特别的完美，更不要说了解我们的其中的一些思维方式。
所以对于我们来说，他们想要击败我们的话是很难的一件事情，尤其是对于一个已经具有完美的科学论证论证的学生来说。
有的人说迷信是盲目的崇拜，盲目的崇拜科学的本身也是一种迷信，但是关键的一件问题他们没有搞懂，就是他们如果想让我们对我们所了解的本身有所怀疑的话，那就必须找到我们这些人的一些漏洞。
通过我们的这些漏洞来击溃我们自己让我们的信仰破碎，这才是一个正确的辩解的方式，是往往像我那些说话的人来说他们都是没有接触到一个很好的教育。
也就是说他们没有对我们的这种信仰有一种很高的理解，对我们的这种思想没有一个很高的理解的话最终他们找到我们的漏洞也是没有办法击碎的，因为我们总是有无数的理由去反驳他对于我们反驳的观点。
他们反驳我们的观点其实就是在于某一些科学家也是某个教派的教徒，这种思想很容易就能够击败他们。
再换句话说，他们对自己的这种思想都了解的不是特别透彻，甚至说他们对于本身的一种教义都没有了解得特别的清楚。
也就是说在宣传的时候稍微问一些有深度的问题他们都是没有办法回答的，回答不出来的话，他们就会再次回到最初的原点，你不相信的话神就会惩罚你的。
这个时候你就会无奈的摇了摇头让他们走吧，但是这个时候虽然不对他们说话了，不过我们被他们说服了吗？
显然这种拙劣的表演方式或者是卓越的知识了解方式，是没有说服我们的，准确的说是根本没有任何的说服力的。
我还记得曾经有一个老奶奶和我说你知道吗诺亚方舟现在找到了，就说明某些东西是存在的。
其实这个事情值得我们讨论的，对于老奶奶说的这个问题其实只需要问几个问题完全就可以让这个问题破碎，因为本身这个故事它就是很难以得到论证，本身来说这个故事就是有夸张的成分。
虽然我对于某一些教派的教义不是特别的了解，虽然对于某一教派的深层次的东西我也不是特别的了解，但是对于这种涉及到我课本上知识的东西我还是能够说出来这句话的。
我就问了老奶奶几句话：“你知道这个船多少年了吗？”
你知道如果照一个这样的船需要花费多长时间吗？
你知道这个船上有多少种动物吗？
你知道如果要放那么多种动物的话是要吃多少东西嘛？
你知道这个船坚持了多少天吗？
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几个问题就问得哑口无言，我也不知道，我读过这个东西但是我记得不是特别清楚，所以说我也不知道这个事情，但是我知道的事情就是他对这个东西理解也不是特别的清楚。
一旦他说不清楚的时候他就是没有办法自圆其说的时候，最后也就只能够没有任何的办法说出来那句话，如果你不相信的话神会惩罚你的。
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可是现在的话你完全不给我这个机会，直接就对我抛出来的那句话显然是对我辩论能力的不尊重。
所以我也就走开了，既然不能够和我进行辩论，老师向我传授一个这样的思想让我觉得没有什么太大意思了，最后我还不如好好的找一个比较专业的人士和他辩论着玩呢。
当然了说的有点远了，其实最原本的事情就是想说一下这个思想和世界观的问题，我只是想到了他们的世界观和人生观是没有一个具体的概念的，既然没有一个具体的概念的话也就导致了他们对于这种思想的盲目崇拜。
因为没有一个具体的概念传授他们这些事的人想说多大就说多大，想说这个事物有多厉害就说多厉害，也就是说一切的事情都是由他操控的。
其实这和那种事情应该是有异曲同工之处的，我说的那个事情就是chuanxiao，好像这种话说出来有点不太好，但是这样的一个事情也是利用了人对一些事物的不了解。
但是前者和后者不同的地方在于，前者对于一些事物它抽象了不在具体化，但是后者的话是把一个事物具体化都只不过是夸大了，这两者之间虽然有本质的区别，但是他们利用的东西都是一样的。
那就是对某件事物的无知。
其实说实话如果某一种信仰他能够自圆其说的话，并且从中让我们获取某一利益获取某些具体的东西，我们是真的不介意信任这些东西的。
因为有些党派的本身也就是让我们信任某种不存在的道义，或者说是很难存在的道义，但是其中能够获取一些现实性的利润，最后我们也就选择相信，至于说是真的相信还是假的相信这就不得而知了。
反正这种事情能够真真切切的给我们带来利润我们作为一个生物的话，是有趋利避害的倾向的，肯定是要往好的地方发展。
他们往往需要做的事情就是想要马儿长得好，还不想让马儿吃草，只想画饼充饥，望梅止渴，对于一个正常思维的学生来说那显然是不可能的。
我说的这个学生并不是狭义上的学生，而是经受过现代的教育的学生，即使他们很大了，四五十岁了他们也是在一定的范围上面都可以被定义为学生。
让他们相信这种无稽之谈无法自圆其说的事情，本来就是一件不可能的事情。
当然了还有一点是值得需要去注意的，这个需要注意的就是家庭式的传授，毕竟小孩子的世界观和人生观价值观以及那些科学知识还是现代义务教育给予的。
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所以送她们之后回去也无所谓了，这个解释的话那么长一大串我是肯定不会和莫翔说的，莫翔好像有点不乐意的样子，说实话我现在也有点困也有点累，因为确实对我来说有点难受，还喝了不少的酒。
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其实没有人愿意走一些弯路，除非是这个弯路是可以对自己所接受的，那么稍微走一下的话也无所谓。
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