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白渚和旁观的孔甸同样吃惊不小，两人下山前曾得严令，不许在凡间轻易暴露仙道者的身份，因此白渚用的是昆仑仙道派的入门掌法。
需知修仙至少要到旋照期才能开始使用仙剑，在此之前的筑基期、凝神期、谷虚期学习的入门拳术、掌法、剑术等技击术都是修仙基本功法的组成部分，练习技击术的过程就是由外而内调动炼气时吸收的天地元气逐次冲拓经络，熟悉和熟练天地元气运行线路和转换法门的过程，外则强筋健骨，内则洗毛伐髓，这些技击术由于融合了修仙炼气的特殊法门，故而在凡间使用时威力奇大。
白渚用的这套掌法就是基础掌法中的一套，威力算不上很大，然而它是一套将天地元气凝炼成道力的法门，是以掌法展开之后自然会一部分道力的效果，按常理来说道力能压制凡间内功真气，使武林高手因内力紊乱而迅速丧失战斗力，所以两人见杜子鸣殊无落败的迹象时不免吃惊。
其实，凡间武功练到极致时约相当于修仙道的凝神期，要是碰上千年一遇的练武奇才，除了不能辟谷外功力跟谷虚期的修仙者也可一战。杜子鸣根骨奇佳，童蒙时即被武林奇人收为弟子开始修习玄门正宗内功，青年时因缘巧合下吃到增补功力的奇果而功力大增，最难得的是纵横江湖近四十年仍是童子之身，一身内外功夫俱已到炉火纯青的境界，内力之精纯比之凝神中期的修仙者不遑多让，最近几年他得到高人点拨参破武学奥妙，竟然自己悟出了一套真气搬运法门创出火云神功，这门内功心法的原理跟修仙基础功法里的法门有一两分相似，故而能大大减轻道力对内力的抑制。
这边打起来，声势很吓人，店里的其他客人吓得纷纷起身逃出茶肆，掌柜和小二急得想哭，瞎子也看得出两人都是一身好功夫，两人连劝架的勇气也欠奉，东西砸坏了是小事，若一不小心拳脚招呼到自己身上伤筋断骨可就亏大了。
孔甸看出店家的沮丧，掏出二两银子扔到柜台上，笑道：“掌柜的放心，他们手下有分寸，绝不会打坏你的东西，这二两银子算作吓走你的客人的赔偿。”一边说，眼睛盯在打斗的两人身上不松。
孔甸也是第一次到凡间走动，别看他年纪稍大略显稳重，其实骨子里也是眼高于顶、率性而为之辈，举动以一己之好恶而定，因小师弟得宠而由着他胡闹，才会对小师弟同凡人动武不闻不问，甚至抱着看戏的态度观战。
果如孔甸所言，两人的基本功十分扎实，拳来脚去地在桌椅之间穿梭腾挪越打越快，始终没有损坏一样东西，换作武功稍次一点的人要放开手脚打架首先须场地开阔没有障碍物，只怕早就将这间店里碍手碍脚的东西统统砸碎了。
三十招过后，杜子鸣的心态从恼怒变为惊讶，又从惊讶变成欣赏和佩服，竟没注意到对方的拳法里没有半点昆仑派武功的影子，他知道自己可能遇到了绝顶高手，心里争胜的念头不知不觉间淡泊，振奋起精神希望从交手的过程中悟到更高的武学境界。
恰恰相反的是白渚，他的心态变化是越来越恼、越来越怒。他自幼上昆仑山修仙，因根骨上佳被作为最新一代弟子中的重点对象培养，得到了长辈用特殊方法的培元筑基而进步飞速，十四岁时便修跨进了旋照期，十八岁时进灵寂期，现在已经达到灵寂中期，比许多先入门的师兄高，常被师兄弟们吹捧，他向来自视甚高，最要紧面子，这会儿当着孔甸的面被杜子鸣缠斗了三十招仍然没有取胜，回山之后传到众师兄... -->>
白渚和旁观的孔甸同样吃惊不小，两人下山前曾得严令，不许在凡间轻易暴露仙道者的身份，因此白渚用的是昆仑仙道派的入门掌法。
需知修仙至少要到旋照期才能开始使用仙剑，在此之前的筑基期、凝神期、谷虚期学习的入门拳术、掌法、剑术等技击术都是修仙基本功法的组成部分，练习技击术的过程就是由外而内调动炼气时吸收的天地元气逐次冲拓经络，熟悉和熟练天地元气运行线路和转换法门的过程，外则强筋健骨，内则洗毛伐髓，这些技击术由于融合了修仙炼气的特殊法门，故而在凡间使用时威力奇大。
白渚用的这套掌法就是基础掌法中的一套，威力算不上很大，然而它是一套将天地元气凝炼成道力的法门，是以掌法展开之后自然会一部分道力的效果，按常理来说道力能压制凡间内功真气，使武林高手因内力紊乱而迅速丧失战斗力，所以两人见杜子鸣殊无落败的迹象时不免吃惊。
其实，凡间武功练到极致时约相当于修仙道的凝神期，要是碰上千年一遇的练武奇才，除了不能辟谷外功力跟谷虚期的修仙者也可一战。杜子鸣根骨奇佳，童蒙时即被武林奇人收为弟子开始修习玄门正宗内功，青年时因缘巧合下吃到增补功力的奇果而功力大增，最难得的是纵横江湖近四十年仍是童子之身，一身内外功夫俱已到炉火纯青的境界，内力之精纯比之凝神中期的修仙者不遑多让，最近几年他得到高人点拨参破武学奥妙，竟然自己悟出了一套真气搬运法门创出火云神功，这门内功心法的原理跟修仙基础功法里的法门有一两分相似，故而能大大减轻道力对内力的抑制。
这边打起来，声势很吓人，店里的其他客人吓得纷纷起身逃出茶肆，掌柜和小二急得想哭，瞎子也看得出两人都是一身好功夫，两人连劝架的勇气也欠奉，东西砸坏了是小事，若一不小心拳脚招呼到自己身上伤筋断骨可就亏大了。
孔甸看出店家的沮丧，掏出二两银子扔到柜台上，笑道：“掌柜的放心，他们手下有分寸，绝不会打坏你的东西，这二两银子算作吓走你的客人的赔偿。”一边说，眼睛盯在打斗的两人身上不松。
孔甸也是第一次到凡间走动，别看他年纪稍大略显稳重，其实骨子里也是眼高于顶、率性而为之辈，举动以一己之好恶而定，因小师弟得宠而由着他胡闹，才会对小师弟同凡人动武不闻不问，甚至抱着看戏的态度观战。
果如孔甸所言，两人的基本功十分扎实，拳来脚去地在桌椅之间穿梭腾挪越打越快，始终没有损坏一样东西，换作武功稍次一点的人要放开手脚打架首先须场地开阔没有障碍物，只怕早就将这间店里碍手碍脚的东西统统砸碎了。
三十招过后，杜子鸣的心态从恼怒变为惊讶，又从惊讶变成欣赏和佩服，竟没注意到对方的拳法里没有半点昆仑派武功的影子，他知道自己可能遇到了绝顶高手，心里争胜的念头不知不觉间淡泊，振奋起精神希望从交手的过程中悟到更高的武学境界。
恰恰相反的是白渚，他的心态变化是越来越恼、越来越怒。他自幼上昆仑山修仙，因根骨上佳被作为最新一代弟子中的重点对象培养，得到了长辈用特殊方法的培元筑基而进步飞速，十四岁时便修跨进了旋照期，十八岁时进灵寂期，现在已经达到灵寂中期，比许多先入门的师兄高，常被师兄弟们吹捧，他向来自视甚高，最要紧面子，这会儿当着孔甸的面被杜子鸣缠斗了三十招仍然没有取胜，回山之后传到众师兄... -->>
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