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后梁王朝的建立，标志着五代十国历史的开端。
说来真是惭愧，我们的这部书写了半天，到现在才开始拉开五代十国的序幕。
不过这也正常，如同《三国演义》用一大半的内容来叙述东汉末年的事情一样，五代十国的历史也要把唐末的历史写清楚。
没办法呀，不这样写就见不到李克用，也不可能讲清楚历史故事的来龙去脉，也就更不可能对这段历史有一个更客观、更深入、更全面的了解。
朱温登基之后开始大行封赏，把追封先人、子弟封王、遍赏群臣的戏码走了一遍。
像敬翔啦、李振啦、孔循啦、蒋殷啦、薛贻矩啦，这些人都得到了实实在在的好处。
朱温升汴州为开封府，是为大梁东都，把之前大唐的东都洛阳变成了西都，又把前大唐的西都长安废掉，降格为雍州。
长安嘛，朱温对这个地方没好感，因为这个地方离他太远，不好控制。
唐哀帝李柷也有了自己新的职位，被封为济阴王。
从皇帝变成王爷，这是比较悲催的事情。然而更悲催的事情还在后面，这位济阴王也没有悲催多久，很快就被朱温给杀了。
这也是在意料之中的事情，前朝的皇帝不能活着，活着就有光复的可能，朱温显然不想冒这个险。
值得一提的是朱温念念不忘自己的老婆张惠，追封她为元贞皇后。
幽州的罗绍威、洛阳的张全义、陈州的赵犨、华州的韩建，以及一大帮子文臣武将也都得到了封赏。
正所谓一人得道鸡犬升天，更何况是当皇帝呢。
在登基的天，朱温开始大宴群臣。然后发生了一个小插曲，演奏这个插曲的人是朱温的亲哥哥，朱全昱。
这个朱全昱很不赞成朱温称帝，朱温筹备登基大典的时候他就跟朱温泼了一瓢冷水，向自己的弟弟说道：
“朱阿三（朱温排行第三），这个皇位你觉得自己有资格坐吗？”
言下之意告诫朱温不要乱来。
如果是别人敢这么说话，朱温早就拿刀上去砍人了。但说这话的是自己的大哥，朱温虽然动怒，但哼哧哼哧了半天也没敢说什么。
朱温登基后，在宫中召集大臣们饮酒作乐。
老朱是个粗人，一高兴就开始和群臣掷骰子狂饮，俨然一副山大王的习性。（这个皇帝做得真是超凡脱俗）
朱全昱当时也在场，拿起骰子来往桌案上狠命一砸，“哐啷”一声杯盘落地，酒水四溅，众人都惊呆了。
全昱指着朱温的鼻子大骂：“朱阿三！你只是砀山的一个小老百姓，遭逢乱世蒙天子赏识才有今天，人家哪里负了你了？你可倒好，竟然灭了李唐三百年社稷，难道就不怕被灭族吗，竟然还有心思赌博！”
朱大哥说完，扬长而去，留下朱老三和一帮子文臣武将在风中凌乱。
被哥哥守着自己的一帮小弟臭骂一顿，朱温那张老脸没地方放了，场面一时间尬得紧。
解决尴尬的最好方法就是散场，于是酒席不欢而散。
朱全昱不是哗众取宠的人，之所以这么做，说明他还是有良知的。
朱温虽然封他为广王，但这位王爷殿下却丝毫不改旧时习惯，不喜欢住王府，到死都一直安居在砀山老家里。
老子很硬气，儿子就不太中用了。
朱全昱有三个儿子，也都被封王，分别是衡王朱友谅，惠王朱友能，邵王朱友诲。
朱友谅在前文中露过脸，他后来被朱温任命为宣武军节度使，治所在宋州。
这一年宋州发生了洪涝灾害，友谅同志却无动于衷，反而拿了一茎三穗（一棵麦秆上长了三个麦穗）的瑞麦到汴州去向朱温献祥瑞。
朱温好歹也是个开国皇帝，他不傻，把瑞麦摔到地上，揪住自己的侄子一阵好吼：“今年宋州发大水，你送这个东西过来是什么意思！”
随即罢了朱友谅节度使的职位，把他留在开封。
朱友谅不中用，朱友能和朱友诲更不成气候。
这两个人骄奢淫逸，宠信方士，祸害百姓，把纨绔们能做的坏事都做了一个遍。
两个家伙祸害百姓还嫌不够，把自己家族的兄弟们也拿来祸害，这两个人在梁末帝朱友贞在位的时候先后造反，虽然没成功，但也真够气人的。
而朱温自己的儿子们也好不到哪里去，除了混吃等死，就是窝里斗，没一个能拿得出台面的。
所以说，老朱家现在后继无人了。
朱家老**丁都封了王，大概一年之后，有一个人心里不平衡了。
这个人是朱友宁的妻子。朱友宁是朱温的侄儿，几年前讨伐王师范的时候战死了，这个侄儿很争气，深得朱温喜欢。
朱友宁的妻子找到朱温：
“陛下现在化家为国，人人都得到了封赏，我家友宁却横尸疆场，而仇人现在还在朝廷享受高官厚禄，陛下要明察啊，为我家那死老公作主！”
一句话提醒了朱温，大怒道：“我差点忘了这个贼人！”
当即命令手下到洛阳去灭王师范的族。
手下到了王师范家门口，也不进门，先在附近挖坑。
坑挖好了，进门杀人。
王师范见了使者，点头笑道：“你来啦。麻烦再给我点时间。”
使者按刀而立，带人站在旁边。
王师范召集宗族老小，大宴饮酒，酒席间对使者说道：“人总有一死，更何况我还得罪了朱温呢。死并不可怕，怕的是失了长幼秩序，死后愧对先人。”
酒席进行到**的时候，王师范命令家族成员按老幼顺序依次离席，起身赴死。整个王家族人先后被杀，葬身大坑之内。
王师范诗书传家，待人以礼，世人爱之，其受戮之日，洛阳百姓为之泣下。
朱温杀了王师范，追封侄子朱友宁为安王，朱友伦为密王。
对于朱温的登基活动，各路诸侯的表现各不相同。
忠于大唐的人咬牙切齿，阴险狡诈的人想浑水摸鱼，没有发言权的人感觉无所谓。
李克用是咬牙切齿的那一个，他指天大骂，誓与朱泼三不共戴天。
四川的王建想浑水摸鱼，他首先联络晋王李克用、岐王李茂贞，一同讨伐朱温。
但后两者都清楚王建的为人，这个王八蛋想要讨伐朱温是假，动歪心思算计人是真，要不然李茂贞的山南西道怎么跑到这家伙手里去了呢？大家心知肚明，都不搭理他。
王建口号喊了半天，没人捧场，感觉挺没意思的，就把自己的最终目的说了出来。
他给李克用去了一封信，信里的内容是这样的：“朱温都已经篡位了，我们也别干耗着了，各自称帝吧。等以后讨平了朱温以后再来光复唐室，到时候再把自己的帝号去掉也不迟。”
荒谬，无耻，简直就是自说自话，掩耳盗铃。
李克用怒了，他只给王建回了一句话：“我李某人指天为誓，此生不会失节于大唐！”
正所谓道不同不相为谋。
王建最终自立为帝，建立了十国之一的前蜀政权。李克用继续做着自己的忠臣，咬着牙与朱温互掐。
朱温也很痛快，下诏剥夺了李克用所有的官职、爵位。
…………………………………………………………
在王建称帝的道路上，有两个人起到了完全相反的作用，而这两个人都是当时首屈一指的治世之能臣。
他们是韦庄和冯涓。
韦庄这个人大家应该很熟悉，在当时的文坛上很是有名，为晚唐“花间派”的代表人物，与温庭筠并称为“温韦”。
著名的“乐府三绝”里边的《秦妇吟》就是他写的，当时他还出版了一部诗集《浣花集》。这还不算，老韦的《菩萨蛮》系列作品还是后世宋词的奠基之作。
所以说，韦庄在文学方面可以称得上是继往开来的风流人物。
而这个人的文学只是副业，他的主业在政治上。
冯涓和韦庄一样，也是政治、文学两栖型人才，他的文学作品也有流传，但并不多，也不如韦庄有名。
这倒不是冯涓才有所不及，而是他的主攻方向是奏章，而不是诗词。
《鉴诫录》里面称冯涓“清苦直谏，比讽箴规，章奏合于教化。所荐文章，迥超群品，诸儒称之为大手笔”。
诗词相当于散文小说，而奏章却是实打实的公文写作。
从两个人主攻方向的不同，也可以品鉴出两人治政理念的差别。
在为政方面，韦庄讲究的是不拘一格，完全以实用管用为衡量标准，我们可以称之为创新派。而冯涓则是恪守政治规矩的守旧派。
守旧与创新并无高下之别，也无褒贬之意，完全是选择不同而已。
两个人都很能干，是王建的左膀右臂。但这两个人却在文风、性格、施政理念方面大相径庭。
这是很有意思的一件事情，抛开两人的个体因素不谈，我也仔细考究过两人的早期经历，希望能从里面找寻出差异的源泉。
最后还真就让我给找到了。
韦庄早年举进士，屡试不第，到了58岁的时候才考中进士。
所以说“三十老明经，五十少进士”这句话真是诚不我欺啊，不管早晚吧，人家韦庄最后还是考上了，比什么黄巢、李振之流还是强了很多的。
韦同志虽然是士族（京兆韦氏）出身，但肯定也尝遍了心酸滋味，他对大唐**有多少认同度我们不敢妄加猜测，但大器晚成的人一般做事都会很切合实际，这是毋庸置疑的。
冯涓就不一样了，考中进士的时候比韦庄早了三十几年，这位仁兄从政比较早，也很有历史使命感，一直以匡扶大唐江山社稷为己任，所以说他走的是正统道路。
他们两... -->>
后梁王朝的建立，标志着五代十国历史的开端。
说来真是惭愧，我们的这部书写了半天，到现在才开始拉开五代十国的序幕。
不过这也正常，如同《三国演义》用一大半的内容来叙述东汉末年的事情一样，五代十国的历史也要把唐末的历史写清楚。
没办法呀，不这样写就见不到李克用，也不可能讲清楚历史故事的来龙去脉，也就更不可能对这段历史有一个更客观、更深入、更全面的了解。
朱温登基之后开始大行封赏，把追封先人、子弟封王、遍赏群臣的戏码走了一遍。
像敬翔啦、李振啦、孔循啦、蒋殷啦、薛贻矩啦，这些人都得到了实实在在的好处。
朱温升汴州为开封府，是为大梁东都，把之前大唐的东都洛阳变成了西都，又把前大唐的西都长安废掉，降格为雍州。
长安嘛，朱温对这个地方没好感，因为这个地方离他太远，不好控制。
唐哀帝李柷也有了自己新的职位，被封为济阴王。
从皇帝变成王爷，这是比较悲催的事情。然而更悲催的事情还在后面，这位济阴王也没有悲催多久，很快就被朱温给杀了。
这也是在意料之中的事情，前朝的皇帝不能活着，活着就有光复的可能，朱温显然不想冒这个险。
值得一提的是朱温念念不忘自己的老婆张惠，追封她为元贞皇后。
幽州的罗绍威、洛阳的张全义、陈州的赵犨、华州的韩建，以及一大帮子文臣武将也都得到了封赏。
正所谓一人得道鸡犬升天，更何况是当皇帝呢。
在登基的天，朱温开始大宴群臣。然后发生了一个小插曲，演奏这个插曲的人是朱温的亲哥哥，朱全昱。
这个朱全昱很不赞成朱温称帝，朱温筹备登基大典的时候他就跟朱温泼了一瓢冷水，向自己的弟弟说道：
“朱阿三（朱温排行第三），这个皇位你觉得自己有资格坐吗？”
言下之意告诫朱温不要乱来。
如果是别人敢这么说话，朱温早就拿刀上去砍人了。但说这话的是自己的大哥，朱温虽然动怒，但哼哧哼哧了半天也没敢说什么。
朱温登基后，在宫中召集大臣们饮酒作乐。
老朱是个粗人，一高兴就开始和群臣掷骰子狂饮，俨然一副山大王的习性。（这个皇帝做得真是超凡脱俗）
朱全昱当时也在场，拿起骰子来往桌案上狠命一砸，“哐啷”一声杯盘落地，酒水四溅，众人都惊呆了。
全昱指着朱温的鼻子大骂：“朱阿三！你只是砀山的一个小老百姓，遭逢乱世蒙天子赏识才有今天，人家哪里负了你了？你可倒好，竟然灭了李唐三百年社稷，难道就不怕被灭族吗，竟然还有心思赌博！”
朱大哥说完，扬长而去，留下朱老三和一帮子文臣武将在风中凌乱。
被哥哥守着自己的一帮小弟臭骂一顿，朱温那张老脸没地方放了，场面一时间尬得紧。
解决尴尬的最好方法就是散场，于是酒席不欢而散。
朱全昱不是哗众取宠的人，之所以这么做，说明他还是有良知的。
朱温虽然封他为广王，但这位王爷殿下却丝毫不改旧时习惯，不喜欢住王府，到死都一直安居在砀山老家里。
老子很硬气，儿子就不太中用了。
朱全昱有三个儿子，也都被封王，分别是衡王朱友谅，惠王朱友能，邵王朱友诲。
朱友谅在前文中露过脸，他后来被朱温任命为宣武军节度使，治所在宋州。
这一年宋州发生了洪涝灾害，友谅同志却无动于衷，反而拿了一茎三穗（一棵麦秆上长了三个麦穗）的瑞麦到汴州去向朱温献祥瑞。
朱温好歹也是个开国皇帝，他不傻，把瑞麦摔到地上，揪住自己的侄子一阵好吼：“今年宋州发大水，你送这个东西过来是什么意思！”
随即罢了朱友谅节度使的职位，把他留在开封。
朱友谅不中用，朱友能和朱友诲更不成气候。
这两个人骄奢淫逸，宠信方士，祸害百姓，把纨绔们能做的坏事都做了一个遍。
两个家伙祸害百姓还嫌不够，把自己家族的兄弟们也拿来祸害，这两个人在梁末帝朱友贞在位的时候先后造反，虽然没成功，但也真够气人的。
而朱温自己的儿子们也好不到哪里去，除了混吃等死，就是窝里斗，没一个能拿得出台面的。
所以说，老朱家现在后继无人了。
朱家老**丁都封了王，大概一年之后，有一个人心里不平衡了。
这个人是朱友宁的妻子。朱友宁是朱温的侄儿，几年前讨伐王师范的时候战死了，这个侄儿很争气，深得朱温喜欢。
朱友宁的妻子找到朱温：
“陛下现在化家为国，人人都得到了封赏，我家友宁却横尸疆场，而仇人现在还在朝廷享受高官厚禄，陛下要明察啊，为我家那死老公作主！”
一句话提醒了朱温，大怒道：“我差点忘了这个贼人！”
当即命令手下到洛阳去灭王师范的族。
手下到了王师范家门口，也不进门，先在附近挖坑。
坑挖好了，进门杀人。
王师范见了使者，点头笑道：“你来啦。麻烦再给我点时间。”
使者按刀而立，带人站在旁边。
王师范召集宗族老小，大宴饮酒，酒席间对使者说道：“人总有一死，更何况我还得罪了朱温呢。死并不可怕，怕的是失了长幼秩序，死后愧对先人。”
酒席进行到**的时候，王师范命令家族成员按老幼顺序依次离席，起身赴死。整个王家族人先后被杀，葬身大坑之内。
王师范诗书传家，待人以礼，世人爱之，其受戮之日，洛阳百姓为之泣下。
朱温杀了王师范，追封侄子朱友宁为安王，朱友伦为密王。
对于朱温的登基活动，各路诸侯的表现各不相同。
忠于大唐的人咬牙切齿，阴险狡诈的人想浑水摸鱼，没有发言权的人感觉无所谓。
李克用是咬牙切齿的那一个，他指天大骂，誓与朱泼三不共戴天。
四川的王建想浑水摸鱼，他首先联络晋王李克用、岐王李茂贞，一同讨伐朱温。
但后两者都清楚王建的为人，这个王八蛋想要讨伐朱温是假，动歪心思算计人是真，要不然李茂贞的山南西道怎么跑到这家伙手里去了呢？大家心知肚明，都不搭理他。
王建口号喊了半天，没人捧场，感觉挺没意思的，就把自己的最终目的说了出来。
他给李克用去了一封信，信里的内容是这样的：“朱温都已经篡位了，我们也别干耗着了，各自称帝吧。等以后讨平了朱温以后再来光复唐室，到时候再把自己的帝号去掉也不迟。”
荒谬，无耻，简直就是自说自话，掩耳盗铃。
李克用怒了，他只给王建回了一句话：“我李某人指天为誓，此生不会失节于大唐！”
正所谓道不同不相为谋。
王建最终自立为帝，建立了十国之一的前蜀政权。李克用继续做着自己的忠臣，咬着牙与朱温互掐。
朱温也很痛快，下诏剥夺了李克用所有的官职、爵位。
…………………………………………………………
在王建称帝的道路上，有两个人起到了完全相反的作用，而这两个人都是当时首屈一指的治世之能臣。
他们是韦庄和冯涓。
韦庄这个人大家应该很熟悉，在当时的文坛上很是有名，为晚唐“花间派”的代表人物，与温庭筠并称为“温韦”。
著名的“乐府三绝”里边的《秦妇吟》就是他写的，当时他还出版了一部诗集《浣花集》。这还不算，老韦的《菩萨蛮》系列作品还是后世宋词的奠基之作。
所以说，韦庄在文学方面可以称得上是继往开来的风流人物。
而这个人的文学只是副业，他的主业在政治上。
冯涓和韦庄一样，也是政治、文学两栖型人才，他的文学作品也有流传，但并不多，也不如韦庄有名。
这倒不是冯涓才有所不及，而是他的主攻方向是奏章，而不是诗词。
《鉴诫录》里面称冯涓“清苦直谏，比讽箴规，章奏合于教化。所荐文章，迥超群品，诸儒称之为大手笔”。
诗词相当于散文小说，而奏章却是实打实的公文写作。
从两个人主攻方向的不同，也可以品鉴出两人治政理念的差别。
在为政方面，韦庄讲究的是不拘一格，完全以实用管用为衡量标准，我们可以称之为创新派。而冯涓则是恪守政治规矩的守旧派。
守旧与创新并无高下之别，也无褒贬之意，完全是选择不同而已。
两个人都很能干，是王建的左膀右臂。但这两个人却在文风、性格、施政理念方面大相径庭。
这是很有意思的一件事情，抛开两人的个体因素不谈，我也仔细考究过两人的早期经历，希望能从里面找寻出差异的源泉。
最后还真就让我给找到了。
韦庄早年举进士，屡试不第，到了58岁的时候才考中进士。
所以说“三十老明经，五十少进士”这句话真是诚不我欺啊，不管早晚吧，人家韦庄最后还是考上了，比什么黄巢、李振之流还是强了很多的。
韦同志虽然是士族（京兆韦氏）出身，但肯定也尝遍了心酸滋味，他对大唐**有多少认同度我们不敢妄加猜测，但大器晚成的人一般做事都会很切合实际，这是毋庸置疑的。
冯涓就不一样了，考中进士的时候比韦庄早了三十几年，这位仁兄从政比较早，也很有历史使命感，一直以匡扶大唐江山社稷为己任，所以说他走的是正统道路。
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