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更丰盛的牧草。
草原人逐水草而居。
因为骑着马，我们渡过河流后，很快就来到了赤峰寺庙外。
因为担心惊动那两条凶猛的蒙古牧羊犬，我们在山坡下就下马了，把马交给陶丽和原木看管，我和燕子悄悄摸上了山坡。
摸上山坡，我们伏地倾听，听到地下传来咚咚的有节奏的声响，不是马蹄声，也不是脚步声，而是挖掘的声音。我们绕到寺庙外的一棵大树下，悄悄爬上了树梢。坐在树杈上，整个山坡上和寺庙内外的情形，一览无余。
寺庙墙外是齐膝深的荒草，而在荒草中，却爬着五个人，墙角下，有一个黑乎乎的洞口，像张开的嘴巴。过了一会儿，嘴巴里爬出了一个人，他的身后拖着一个竹筐。爬着的人中，有两个站起来，抬着竹筐，将里面的土，一把一把地洒在荒草中。
前面我说过，江湖上有一句口诀：大路朝两边，各走一条线。贼分两种，一种是钻天贼，一种是入地贼。钻天贼是攀越墙壁进入，入地贼是挖掘地道进入。这是一伙入地贼，但是他们是冀北帮，还是草原帮，我不知道。
我们在树上等候了很久，那伙入地贼还没有要离开的意思。黄昏时分，我吃奶皮子吃得太多了，现在一直想撒尿。奶皮子是用鲜奶制作的，是鲜奶中的精华。奶皮子是这样制作的：把鲜奶煮开，并不断搅拌，奶中的精华油脂就会浮上表面。冷却一天后，牛奶表面凝结的厚厚一层就是奶皮子。草原上，鲜奶太多了，吃也吃不完，喝也喝不完，就发明了这种制作奶皮子的办法。草原人一般只吃奶皮子。想起来实在够奢侈的。
我望着那伙入地贼，盼望着他们赶快离开，突然，燕子悄声对我说：“你看左面，你看左面。”
我向左面望去，看到有几个人影，借助着荒草的掩护，正在悄悄逼近那伙入地贼。那伙入地贼却全然不知，他们还像工蚁一样辛勤地搬运着土方。
看到一场战争即将爆发，我一下子没有了尿意。
那些人来到距离入地贼只有二三十米远的地方，全部停下来，他们从背上取出弓弩，然后，弩箭一齐射出，那几个辛勤的工蚁连哼一声都没有，就无声地倒下去了。
我看着燕子，燕子的脸上光影斑驳，月光透过树叶照在她的脸上，我看不出她脸上的表情。
我问：“这伙人是什么人？”
燕子说：“他们熟习弓弩，应该是草原帮吧。那伙挖地道的可能就是冀北帮。”
射死了地道外的几个人后，草原帮中有两个人走进了地道里。时间不长，他们又走出来了，地道里的工蚁应该被他们清理了。
沿着高大的院墙，他们拐过了两道弯，来到了庙门前。他们从腰间抽出明亮的刀片，刀片在月光下熠熠闪光，他们将刀片****了门缝里。
冀北帮还没有将地道挖通，要不然，他们也不会绕到庙门前，想要拨开门闩进入。
静静的夜晚，我听到了一声清脆的哒的声响，那是门闩与门框相撞的声音，他们拨开了门闩。然后，我就听到了庙门被推开的迟钝的声音；再然后，我就听到了两声低沉的吼声，那是寺庙里的两只蒙古牧羊犬。
那两只蒙古牧羊犬像两头猛兽，从黑暗中扑向庙门。然而，那些人却似乎早有准备，他们拿出了两张渔网，渔网撒出去，两头猛犬就被套在了网中。猛犬在渔网中奋力挣扎着，嘶吼着，翻滚着，那些人拿出棍棒，雨点一般落在渔网上。
草原帮真有两把刷子，用柔软的渔网对付凶猛的蒙古牧羊犬，这实在是个高招。我怎么就没有想到。
燕子说：“快进。”然后，她就溜下了大树，我也溜了下来。我们从身上抽出软竿，一轮一抖，软竿就搭在了墙头上，我们踩着墙壁跑上去，翻身进了寺庙。
软竿，我在前面介绍过，就是绳钩，江湖上叫软竿。
跳入寺庙后，寺庙外的狗叫声、怒骂声、厮打声还在继续。寺庙里的房间亮起了灯光，几个和尚手持刀枪棍棒跑出来。我和燕子贴着墙角，跑到了后殿。所有人的视线都被吸引到了寺庙门口，居然没有人发现我们。
后殿的大门没有上锁，我们推开沉重的雕花木门，一缕月光从门扇照进来，照着大殿中央的大黑天佛像，大黑天三头六臂，形象威武。佛像前有神龛，神龛下有木板，我们揭开木板，跳了进去。
这就是藏着铜盔的地下室。
地下室的通道有多长，地下室有没有危险，我们全然不知道。我让燕子走在我的后面，如果有危险，我可以抵挡。燕子从后面抱着我，在我的脖子上亲了一口。
我感到心中暖洋洋的，毫无畏惧。
沿着台阶向下走了十几米，外面的喧嚣再也听不见了。巨大的寂静包围着我们，我只能听到自己的呼吸声。
我问燕子：“你害怕吗？”
燕子没有说话，但是我感觉到她被我握在掌心的小手微微颤抖。
我说：“甭害怕，我死也不能让你受到伤害。”
燕子说：“别胡说，你一定要活着，我们都要活着。我离不开你。”
我听得心旌摇曳，将燕子抱在怀中，燕子依偎在我的肩头。我沉浸在巨大的幸福中，这个黑暗潮湿的地下室，胜过金碧辉煌的殿堂。
我们用脚尖探着台阶，一步一步小心走下去，突然，前面有一扇木门挡住了去路。我用手摸索着，摸到了一把方形的锁子，然后，用右手的拇指、食指、中指捏牢锁壳，用左手的这三根手指捏住锁梁，缓慢地寻找着力点，然后一推一拉，一声脆响，锁梁和锁壳分离了。
推开第一道木门，我们继续小心前行。燕子说：“和尚们白天要走进地下室，过了第一道门，肯定也会一片黑暗。摸摸看，墙壁上会不会有油灯？”
我们一人一边，边下台阶边在墙壁上摸索，要是有油灯，只会在墙壁上挖一个洞放入，而且墙壁也肯定会在一人多高的地方，民间说“高灯低明”。油灯肯定也不会挂在洞顶上，洞顶上的油灯无法照亮脚下的台阶，民间说“灯下黑”。
果然，我在墙壁上找到了一个墙洞，墙洞里放着火柴和油灯。那时候的油灯里放的是食用油，也就是菜籽油，几十年后有了炼油厂，从原油中提炼了汽油和柴油，剩下的渣滓可以点燃，这就是煤油。
第二道木门上果然是暗门锁，暗门锁上有一柄辟邪短剑，按住剑柄，锁底铜片移开，就露出了锁孔，我用事先准备好的铁丝伸进锁孔，一勾一拉，锁子果然打开了。也许是这把破解后的暗门锁构造很简单，也许是的开锁技艺有了进步，我感到这把暗门锁比牢房的锁子简单多了。
第三道门果然是密码锁，只需转动锁子上的五排文字，将“火汤自摧折”转成一排，然后一拉，锁子也打开了。
走进第三道门，我们就进入了密室。密室的地面上，果然有一尊塑像，这可能就是寺庙的前任住持吧。塑像中空，我探手进去，摸到了一个金属制作的东西，拿出来一看，果然是一副铜盔。
一切都和老同所说的一样，看来，老同可能就是在这座寺庙里做过和尚，也可能把铜盔放进密室的人中就有他。
铜盔到手了，我们兴高采烈，拾级而上，想要回到地面上。突然，前方传来了说话声，还有从木板透进来的火把的光亮，我把燕子拉到了我的身后，手握铜盔，如果有人揭开木板走进来，我就用铜盔砸倒他。
他们在后殿里走了一圈，说一切完好，就又离开了。他们可能是巡逻的和尚，那么，草原帮去了哪里？依靠这些和尚，肯定不是草原帮的对手，他们无论如何也不会赶走草原帮的。
也许，草原帮看到有人发现，就撤离了。小偷只是小偷，不是强盗，不会明火执仗地抢劫。
巡逻的和尚离开后，我们悄悄打开木板，回到了地面上。月光从花格天窗照进来，照在后殿的地面上，让我感觉到活着是一件多么美好的事情。
然后，我们甩开软竿，爬上墙头，翻出了寺庙。
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更丰盛的牧草。
草原人逐水草而居。
因为骑着马，我们渡过河流后，很快就来到了赤峰寺庙外。
因为担心惊动那两条凶猛的蒙古牧羊犬，我们在山坡下就下马了，把马交给陶丽和原木看管，我和燕子悄悄摸上了山坡。
摸上山坡，我们伏地倾听，听到地下传来咚咚的有节奏的声响，不是马蹄声，也不是脚步声，而是挖掘的声音。我们绕到寺庙外的一棵大树下，悄悄爬上了树梢。坐在树杈上，整个山坡上和寺庙内外的情形，一览无余。
寺庙墙外是齐膝深的荒草，而在荒草中，却爬着五个人，墙角下，有一个黑乎乎的洞口，像张开的嘴巴。过了一会儿，嘴巴里爬出了一个人，他的身后拖着一个竹筐。爬着的人中，有两个站起来，抬着竹筐，将里面的土，一把一把地洒在荒草中。
前面我说过，江湖上有一句口诀：大路朝两边，各走一条线。贼分两种，一种是钻天贼，一种是入地贼。钻天贼是攀越墙壁进入，入地贼是挖掘地道进入。这是一伙入地贼，但是他们是冀北帮，还是草原帮，我不知道。
我们在树上等候了很久，那伙入地贼还没有要离开的意思。黄昏时分，我吃奶皮子吃得太多了，现在一直想撒尿。奶皮子是用鲜奶制作的，是鲜奶中的精华。奶皮子是这样制作的：把鲜奶煮开，并不断搅拌，奶中的精华油脂就会浮上表面。冷却一天后，牛奶表面凝结的厚厚一层就是奶皮子。草原上，鲜奶太多了，吃也吃不完，喝也喝不完，就发明了这种制作奶皮子的办法。草原人一般只吃奶皮子。想起来实在够奢侈的。
我望着那伙入地贼，盼望着他们赶快离开，突然，燕子悄声对我说：“你看左面，你看左面。”
我向左面望去，看到有几个人影，借助着荒草的掩护，正在悄悄逼近那伙入地贼。那伙入地贼却全然不知，他们还像工蚁一样辛勤地搬运着土方。
看到一场战争即将爆发，我一下子没有了尿意。
那些人来到距离入地贼只有二三十米远的地方，全部停下来，他们从背上取出弓弩，然后，弩箭一齐射出，那几个辛勤的工蚁连哼一声都没有，就无声地倒下去了。
我看着燕子，燕子的脸上光影斑驳，月光透过树叶照在她的脸上，我看不出她脸上的表情。
我问：“这伙人是什么人？”
燕子说：“他们熟习弓弩，应该是草原帮吧。那伙挖地道的可能就是冀北帮。”
射死了地道外的几个人后，草原帮中有两个人走进了地道里。时间不长，他们又走出来了，地道里的工蚁应该被他们清理了。
沿着高大的院墙，他们拐过了两道弯，来到了庙门前。他们从腰间抽出明亮的刀片，刀片在月光下熠熠闪光，他们将刀片****了门缝里。
冀北帮还没有将地道挖通，要不然，他们也不会绕到庙门前，想要拨开门闩进入。
静静的夜晚，我听到了一声清脆的哒的声响，那是门闩与门框相撞的声音，他们拨开了门闩。然后，我就听到了庙门被推开的迟钝的声音；再然后，我就听到了两声低沉的吼声，那是寺庙里的两只蒙古牧羊犬。
那两只蒙古牧羊犬像两头猛兽，从黑暗中扑向庙门。然而，那些人却似乎早有准备，他们拿出了两张渔网，渔网撒出去，两头猛犬就被套在了网中。猛犬在渔网中奋力挣扎着，嘶吼着，翻滚着，那些人拿出棍棒，雨点一般落在渔网上。
草原帮真有两把刷子，用柔软的渔网对付凶猛的蒙古牧羊犬，这实在是个高招。我怎么就没有想到。
燕子说：“快进。”然后，她就溜下了大树，我也溜了下来。我们从身上抽出软竿，一轮一抖，软竿就搭在了墙头上，我们踩着墙壁跑上去，翻身进了寺庙。
软竿，我在前面介绍过，就是绳钩，江湖上叫软竿。
跳入寺庙后，寺庙外的狗叫声、怒骂声、厮打声还在继续。寺庙里的房间亮起了灯光，几个和尚手持刀枪棍棒跑出来。我和燕子贴着墙角，跑到了后殿。所有人的视线都被吸引到了寺庙门口，居然没有人发现我们。
后殿的大门没有上锁，我们推开沉重的雕花木门，一缕月光从门扇照进来，照着大殿中央的大黑天佛像，大黑天三头六臂，形象威武。佛像前有神龛，神龛下有木板，我们揭开木板，跳了进去。
这就是藏着铜盔的地下室。
地下室的通道有多长，地下室有没有危险，我们全然不知道。我让燕子走在我的后面，如果有危险，我可以抵挡。燕子从后面抱着我，在我的脖子上亲了一口。
我感到心中暖洋洋的，毫无畏惧。
沿着台阶向下走了十几米，外面的喧嚣再也听不见了。巨大的寂静包围着我们，我只能听到自己的呼吸声。
我问燕子：“你害怕吗？”
燕子没有说话，但是我感觉到她被我握在掌心的小手微微颤抖。
我说：“甭害怕，我死也不能让你受到伤害。”
燕子说：“别胡说，你一定要活着，我们都要活着。我离不开你。”
我听得心旌摇曳，将燕子抱在怀中，燕子依偎在我的肩头。我沉浸在巨大的幸福中，这个黑暗潮湿的地下室，胜过金碧辉煌的殿堂。
我们用脚尖探着台阶，一步一步小心走下去，突然，前面有一扇木门挡住了去路。我用手摸索着，摸到了一把方形的锁子，然后，用右手的拇指、食指、中指捏牢锁壳，用左手的这三根手指捏住锁梁，缓慢地寻找着力点，然后一推一拉，一声脆响，锁梁和锁壳分离了。
推开第一道木门，我们继续小心前行。燕子说：“和尚们白天要走进地下室，过了第一道门，肯定也会一片黑暗。摸摸看，墙壁上会不会有油灯？”
我们一人一边，边下台阶边在墙壁上摸索，要是有油灯，只会在墙壁上挖一个洞放入，而且墙壁也肯定会在一人多高的地方，民间说“高灯低明”。油灯肯定也不会挂在洞顶上，洞顶上的油灯无法照亮脚下的台阶，民间说“灯下黑”。
果然，我在墙壁上找到了一个墙洞，墙洞里放着火柴和油灯。那时候的油灯里放的是食用油，也就是菜籽油，几十年后有了炼油厂，从原油中提炼了汽油和柴油，剩下的渣滓可以点燃，这就是煤油。
第二道木门上果然是暗门锁，暗门锁上有一柄辟邪短剑，按住剑柄，锁底铜片移开，就露出了锁孔，我用事先准备好的铁丝伸进锁孔，一勾一拉，锁子果然打开了。也许是这把破解后的暗门锁构造很简单，也许是的开锁技艺有了进步，我感到这把暗门锁比牢房的锁子简单多了。
第三道门果然是密码锁，只需转动锁子上的五排文字，将“火汤自摧折”转成一排，然后一拉，锁子也打开了。
走进第三道门，我们就进入了密室。密室的地面上，果然有一尊塑像，这可能就是寺庙的前任住持吧。塑像中空，我探手进去，摸到了一个金属制作的东西，拿出来一看，果然是一副铜盔。
一切都和老同所说的一样，看来，老同可能就是在这座寺庙里做过和尚，也可能把铜盔放进密室的人中就有他。
铜盔到手了，我们兴高采烈，拾级而上，想要回到地面上。突然，前方传来了说话声，还有从木板透进来的火把的光亮，我把燕子拉到了我的身后，手握铜盔，如果有人揭开木板走进来，我就用铜盔砸倒他。
他们在后殿里走了一圈，说一切完好，就又离开了。他们可能是巡逻的和尚，那么，草原帮去了哪里？依靠这些和尚，肯定不是草原帮的对手，他们无论如何也不会赶走草原帮的。
也许，草原帮看到有人发现，就撤离了。小偷只是小偷，不是强盗，不会明火执仗地抢劫。
巡逻的和尚离开后，我们悄悄打开木板，回到了地面上。月光从花格天窗照进来，照在后殿的地面上，让我感觉到活着是一件多么美好的事情。
然后，我们甩开软竿，爬上墙头，翻出了寺庙。
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