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,上面满是书籍。
整个草庐内此时飘散着香炉内的焚烟,释放出的特殊气味让人闻之神清气爽,司马懿判断这应该是一种特制的草药香。
这让司马懿冷不丁又想起了在任家庄那一晚华佗带回的毒草灰,怪不得华佗怀疑与山门有关,现在想来八成是张角不知何时偷得了本门关于这方面的传承,制成了特殊的毒草,用之害人性命。
三人落座之后,司马懿见终于有机会和郭嘉这样的传奇坐在同一个屋檐下,于是忍不住好奇道:“奉孝师兄,你是如何进入山门的,可否讲讲?”
郭嘉笑道:“咱们既是同门又是兄弟,自然可以。我乃颍川阳翟人,因家中与当地望族荀氏有旧,故而与荀家天才荀彧交好,文若(荀彧的字)兄见我有几分灵性,又与大师兄田丰相识,便给大师兄写信推荐我上山拜师学艺。”
“原来如此。”司马懿恍然道。
荀彧这个名字在历史上可以说比郭嘉还要有名,从后世称其为“王佐之才”,曹操称之为“吾之张子房”就可见一斑了。
既然郭嘉熟识荀彧,于是司马懿又忍不住问道:“那...文若兄之才比奉孝师兄如何?”
郭嘉回忆道:“文若兄大我七岁,但其才能却胜我百倍。这么说吧,师父乃当世奇才,见识何等不凡,而正因我上山之前从文若兄那里学到一些皮毛后,师父才对我另眼相看的。我本身的见解常常被师父说灵动有余而眼光不足,而每当我引用荀兄见解加以补充时师父才觉得很满意。是以我常常在想,文若兄要是有意上山,怕早已是师父的爱徒了。”
司马懿暗忖道,难怪后来曹操征伐中原,平定河北,都是把荀彧放在规划大局的总指挥位置,而郭嘉等谋士都是在这个大局的环节里扮演执行任务的角色。
想来确实如此,若没有宏大的战略眼光和治国理念,是没有办法让当时实力并不出众的曹操脱颖而出的。
“看来日后有机会最好认识一下这位人杰。”司马懿心中期盼道。
郭嘉见司马懿若有所思的样子,也猜到了七八分,于是开口道:“仲达若钦佩文若兄,日后我会介绍给你认识的。”
司马懿闻言忙不迭地点头道:“甚好!甚好!”多一个有能耐的朋友当然是好事了。
这时,郭嘉见王极一直默不作声的样子,只是听自己和司马懿说话,于是怕冷落了他,转移话题道:“师兄,师弟我上山不久,不知你在山上已学艺多久了?”
王极显然是长久以来自闭惯了,突然间有人主动和自己攀谈,不由让他有些紧张,虽然表情上看不出什么,但眼珠子不自然的左右乱摆还是很轻易地暴露出他的慌乱,要不是刚才司马懿硬要把他拉过来,怕是早就默默地回水门别院宅着了。
司马懿在一旁瞧得清楚,作为后世一名历经周围排挤误解的人,他最瞧不过有人和他一样被欺负,见王极这副样子不由得一阵心疼,伸出手来拍了拍王极的手臂,点点头,给他一些勇气示意他大方地说出来。
王极看了看司马懿鼓励的眼神,心里安定不少,于是讷讷道:“自幼...跟随父亲...不曾下山...但...学艺...只几年耳...”
在五行观里,一般都是按入门时间排辈分的,只有同时入门的才按年龄分大小。
王极虽为掌教的亲子,但由于他先天不足,所以王俊先是收了张角之后观察了几年,才勉强收王俊为徒。
不过这也足见王俊还是很疼爱这个儿子的,否则也不会如此力排众议的让他成为山门亲传弟子的。
郭嘉毕竟没有司马懿成人的灵魂,真正算起来是三人中最年幼的,所以忍不住好奇道:“为何这么多年,师兄不和其他同门多说说话呢?师兄的才能我敢说不在任何人之下,只要你把心中所想表达出来,没有一个人敢小看与你的。”
王极看了郭嘉一眼,又低下头缓缓道:“我...害怕...他们都说...我傻...不愿...和我说话...”
“你不傻!”郭嘉和司马懿两人异口同声道。
王极听到这句话时明显身子一震,抬起头来,神色复杂地看着眼前的两人。
司马懿和郭嘉因为这次的默契又相视一笑。
郭嘉知道他俩所想一致,于是就示意让司马懿代表自己说下去。
司马懿会意道:“师兄,做人首先就是要坦诚面对自己,然后坦诚面对他人,面对世间,君子独立不惭于影,独寝不愧于魂,你既内存明心,何惧外界人云亦云?”
“是啊师兄,你不必自惭形秽,我们都信你是个至诚之人,当为人杰…这样,如蒙不弃,我等师兄弟三人今日义结金兰,结拜为兄弟可好?”郭嘉提议道。
王极表面上看起来愚钝,但内心确如明镜,这么多年在水门跟着父亲修习山门中最玄奥的传承,所以人心相悖、真假虚实他都比常人看得透,只是这么多年无人愿意主动了解他,而他自己也长时间孤独惯了,所以当他看到这两位师弟一番诚意时,心里也是一阵感动。
他良久不语,想了一会儿才喃喃道:“易曰...人之所助者...信也...我谓两师弟...诚也...好...我们...结拜...”
于是,三人在吴普的主持下,于草庐后摆了香案,跪成一排。
“我...王极...”
“我郭嘉。”
“我司马懿。”
“今日在此义结金兰,不求同生,但求同死,如违此誓,天地不容!”
说罢三个头磕了下去。
起身后三人互相看了看,都发自内心的笑了。
按年龄来说,三人刚好与师门辈分相符:王极为大哥,郭嘉和司马懿分别为二弟、三弟。
结拜之后,他们大哥三弟的招呼着又回到草庐内叙谈。
这次,一向在山门里不与他人交往的王极,这才说出自己先天不足的原因,原来他是因为出生时遇到难产,导致出现了后遗症,随即他的语言功能变得有所障碍,面部神经也有些麻木。
司马懿寻思了一下对症之法,但无奈一则这种先天性的经络受损本身至今都是医学难题,二来现在这个年代医疗科技还不如现代发达,所以受条件所限,他一时间还拿不出一套适合的诊治方案,于是打算等华佗回来再商议一下,兴许人多力量大,这方法被研究出来也说不定。
于是他宽慰道:“大哥莫急,小弟略懂医术,如今拜在师父门下,定当竭力助你恢复。”
王极不禁有些感动,因为这块大石头压抑在他心中多年,让他饱受了多少冷眼欺凌,如今虽然知道司马懿只是在安慰他,但贵在这份心意,而华佗又医术高明,这次回到山门他总算还是有希望的。
此时他心里的千百种种都化作了一句真挚的“...谢谢三弟!”
一旁的郭嘉也是为王极由衷地感到高兴,到底还是他心思细腻,好不容易见王极逐渐敞开心扉,害怕他再次受到伤害,于是提议:“咱们兄弟三人今后要经常走动,大哥多教我一些奇门遁甲、阴阳奇正之理,我也将自己所学分享给大哥和三弟,继传授业时我和三弟陪着大哥一起去,我看谁还敢小看了咱三兄弟?!”
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说罢,三人点了点头,互相搭着手臂肩膀,开心地笑着。
这时,华佗来到了草庐,见此情形不由得有点意外。
司马懿将三人结拜的事情大致告诉了华佗,华佗点了点头满意道:“好啊,依我看,这山门里你们谁都不比其他人差,日后理当相互扶持,共同进步啊。”
三人称是,司马懿又把自己想要医治王极的想法告诉了华佗,华佗沉吟了一会儿道:“此事恐非一日之功,这我回头再与你商议。”
说到这里,华佗又转头对吴普吩咐道:“你去火门找许师叔的飞羽童子,放信出去唤你大师兄和二师兄尽快回来。”
郭嘉和王极见华佗归来似乎有事,于是便与司马懿等作别,相约明日拜师大典再见。
目送二人离去后,华佗将司马懿唤入屋内对坐,郑重道:“仲达,明日拜师大典是山门中甚为庄重之事,需沐浴更衣,仪容端正,不得怠慢。”
司马懿挠了挠披头散发地脑袋,无奈道:“谨遵师命。”
他知道,明天一定又得穿得板板正正,束起他觉得万分难受的发髻了。
华佗见司马懿这副期期艾艾的样子不觉有些好笑,于是笑骂道:“你知足吧,要知道咱们山门的拜师大典上除了相关仪轨,还需三师在场见证方能完成仪典。”
“三师?”司马懿不解道。
“就是度师、引进师和证盟师。”说着华佗指着自己说道,“度师,就是你的本师,一生中只能有一位,我便是你的本师。按咱们道家规矩,本师收徒首先是要打磨徒弟几年的时间,用来观察他的品性才能,最后等到弟子各方面磨炼成熟且经得住考验后方可入门,你算得上特殊优待了。而证盟师一般由门中德高望重之人担任,所以掌教已答应担任此职。至于你的引进师,方才我去土门堂便是为了帮你去请管师弟担任的。由此可见咱们这山门拜师,哪又那么容易?所以我才说你小子该知足了。”
司马懿听了华佗的解释后赶紧一副讨好的样子道:“嘿嘿嘿,师父辛苦了,请用茶。”
华佗瞪了他一眼,端起案上的茶杯饮了一口。
司马懿见拜师仪式的准备工作师父已经安排妥当,心下一定,旋即便想到了王极的事情,于是问道:“师父,王极师兄的情况想必您之前就已经得知了,为何...”
说到这里,司马懿顿觉不妥,既然十几年前华佗知道王极的事情,但是这些年却没能医治好,这样问似乎是在责怪师父医术不精,有点大逆不道。
谁知华佗听出司马懿的意思,叹息一声,却并不生气,黯然道:“不是我不医他,而是助他恢复的药至今尚未寻到啊…”
华佗换作回忆道:“十几年前,当我得知王极的情况后就翻遍典籍,不过还是让我找到了一些线索。书上说,医治此症需要一味灵草,名曰乾坤,其功效乃百草之首,据记载,它甚至有起死回生之能,其叶状如阴阳双鱼,色彩也是一深一浅,此草往往生于天地阴阳之气交.合之处,随着气候地理的变化,其五百年后才长于华夏之地的某处,极其罕见。但正因它的罕见,我云游多年也未得其准确所在,至今尚在求索当中。”
司马懿恍然,劝慰道:“只要这乾坤草确实存在于世间,我们就一定可以找到的。”
华佗苦笑几声,点头道:“这乾坤草五百年一成熟,如无人采摘也不会衰败腐化,古籍上记录上次的采摘与秦越人有关,所以推算下来,现在已有五百年左右,正是寻它的好时机。”
司马懿想了想道:“原来上一个采摘人是扁鹊,但后世没有关于他采摘乾坤草的史料或者传说啊...是了,后世流传的典籍中连师父的著作都尚有不全,更何况比他更早五百年的扁鹊呢。而且这种让任何人疯狂的宝物,恐怕扁鹊得到后都不敢公之于众的,所以后世只知道他的医术高明。”
华佗道:“想来就是这个道理吧,我五行山的消息灵通,放眼天下来说也是数一数二的,所以这些年我们没有找到,那乾坤草八成也没有被别人发现。”
“哦?师父何以对咱们的情报如此有自信?”司马懿好奇道。
“呵呵,还记得刚才我吩咐你三师兄去火门放消息吗?”华佗顿了顿继续说道,“火门表面上是相术的传承山门,实际上却是五行观的情报机构,你许师叔当年成立火门后就建立了一套飞鸽传书为主的情报网,由飞羽童子经营,凡你许师叔查到的情报都会第一时间报与山门的。”
华佗见司马懿还在那里愣怔着,显然还是有些不理解,于是解释道:“你许师叔的相术天下无双,但是相术相人,总得有人才可相吧,不然你当你许师叔为何通晓天下人才?而且之所以其相人术受世人追捧,与他的情报支撑不无关系。”
司马懿好像明白了一些,说道:“反过来说,您之前说许师叔每个月去颍川主持察举人才的月旦评大会,其实也是为了收集情报,对吗?”
华佗笑了笑点头道:“你还不算笨。好了,天色已晚,你赶紧下去梳洗休息一下吧,我一会儿让吴普把明日要换衣服送到你的房间。”(未完待续)
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三人落座之后,司马懿见终于有机会和郭嘉这样的传奇坐在同一个屋檐下,于是忍不住好奇道:“奉孝师兄,你是如何进入山门的,可否讲讲?”
郭嘉笑道:“咱们既是同门又是兄弟,自然可以。我乃颍川阳翟人,因家中与当地望族荀氏有旧,故而与荀家天才荀彧交好,文若(荀彧的字)兄见我有几分灵性,又与大师兄田丰相识,便给大师兄写信推荐我上山拜师学艺。”
“原来如此。”司马懿恍然道。
荀彧这个名字在历史上可以说比郭嘉还要有名,从后世称其为“王佐之才”,曹操称之为“吾之张子房”就可见一斑了。
既然郭嘉熟识荀彧,于是司马懿又忍不住问道:“那...文若兄之才比奉孝师兄如何?”
郭嘉回忆道:“文若兄大我七岁,但其才能却胜我百倍。这么说吧,师父乃当世奇才,见识何等不凡,而正因我上山之前从文若兄那里学到一些皮毛后,师父才对我另眼相看的。我本身的见解常常被师父说灵动有余而眼光不足,而每当我引用荀兄见解加以补充时师父才觉得很满意。是以我常常在想,文若兄要是有意上山,怕早已是师父的爱徒了。”
司马懿暗忖道,难怪后来曹操征伐中原,平定河北,都是把荀彧放在规划大局的总指挥位置,而郭嘉等谋士都是在这个大局的环节里扮演执行任务的角色。
想来确实如此,若没有宏大的战略眼光和治国理念,是没有办法让当时实力并不出众的曹操脱颖而出的。
“看来日后有机会最好认识一下这位人杰。”司马懿心中期盼道。
郭嘉见司马懿若有所思的样子,也猜到了七八分,于是开口道:“仲达若钦佩文若兄,日后我会介绍给你认识的。”
司马懿闻言忙不迭地点头道:“甚好!甚好!”多一个有能耐的朋友当然是好事了。
这时,郭嘉见王极一直默不作声的样子,只是听自己和司马懿说话,于是怕冷落了他,转移话题道:“师兄,师弟我上山不久,不知你在山上已学艺多久了?”
王极显然是长久以来自闭惯了,突然间有人主动和自己攀谈,不由让他有些紧张,虽然表情上看不出什么,但眼珠子不自然的左右乱摆还是很轻易地暴露出他的慌乱,要不是刚才司马懿硬要把他拉过来,怕是早就默默地回水门别院宅着了。
司马懿在一旁瞧得清楚,作为后世一名历经周围排挤误解的人,他最瞧不过有人和他一样被欺负,见王极这副样子不由得一阵心疼,伸出手来拍了拍王极的手臂,点点头,给他一些勇气示意他大方地说出来。
王极看了看司马懿鼓励的眼神,心里安定不少,于是讷讷道:“自幼...跟随父亲...不曾下山...但...学艺...只几年耳...”
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王极虽为掌教的亲子,但由于他先天不足,所以王俊先是收了张角之后观察了几年,才勉强收王俊为徒。
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郭嘉毕竟没有司马懿成人的灵魂,真正算起来是三人中最年幼的,所以忍不住好奇道:“为何这么多年,师兄不和其他同门多说说话呢?师兄的才能我敢说不在任何人之下,只要你把心中所想表达出来,没有一个人敢小看与你的。”
王极看了郭嘉一眼,又低下头缓缓道:“我...害怕...他们都说...我傻...不愿...和我说话...”
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司马懿和郭嘉因为这次的默契又相视一笑。
郭嘉知道他俩所想一致,于是就示意让司马懿代表自己说下去。
司马懿会意道:“师兄,做人首先就是要坦诚面对自己,然后坦诚面对他人,面对世间,君子独立不惭于影,独寝不愧于魂,你既内存明心,何惧外界人云亦云?”
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王极表面上看起来愚钝,但内心确如明镜,这么多年在水门跟着父亲修习山门中最玄奥的传承,所以人心相悖、真假虚实他都比常人看得透,只是这么多年无人愿意主动了解他,而他自己也长时间孤独惯了,所以当他看到这两位师弟一番诚意时,心里也是一阵感动。
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于是,三人在吴普的主持下,于草庐后摆了香案,跪成一排。
“我...王极...”
“我郭嘉。”
“我司马懿。”
“今日在此义结金兰,不求同生,但求同死,如违此誓,天地不容!”
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按年龄来说,三人刚好与师门辈分相符:王极为大哥,郭嘉和司马懿分别为二弟、三弟。
结拜之后,他们大哥三弟的招呼着又回到草庐内叙谈。
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于是他宽慰道:“大哥莫急,小弟略懂医术,如今拜在师父门下,定当竭力助你恢复。”
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一旁的郭嘉也是为王极由衷地感到高兴,到底还是他心思细腻,好不容易见王极逐渐敞开心扉,害怕他再次受到伤害,于是提议:“咱们兄弟三人今后要经常走动,大哥多教我一些奇门遁甲、阴阳奇正之理,我也将自己所学分享给大哥和三弟,继传授业时我和三弟陪着大哥一起去,我看谁还敢小看了咱三兄弟?!”
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说到这里,华佗又转头对吴普吩咐道:“你去火门找许师叔的飞羽童子,放信出去唤你大师兄和二师兄尽快回来。”
郭嘉和王极见华佗归来似乎有事,于是便与司马懿等作别,相约明日拜师大典再见。
目送二人离去后,华佗将司马懿唤入屋内对坐,郑重道:“仲达,明日拜师大典是山门中甚为庄重之事,需沐浴更衣,仪容端正,不得怠慢。”
司马懿挠了挠披头散发地脑袋,无奈道:“谨遵师命。”
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华佗见司马懿这副期期艾艾的样子不觉有些好笑,于是笑骂道:“你知足吧,要知道咱们山门的拜师大典上除了相关仪轨,还需三师在场见证方能完成仪典。”
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“就是度师、引进师和证盟师。”说着华佗指着自己说道,“度师,就是你的本师,一生中只能有一位,我便是你的本师。按咱们道家规矩,本师收徒首先是要打磨徒弟几年的时间,用来观察他的品性才能,最后等到弟子各方面磨炼成熟且经得住考验后方可入门,你算得上特殊优待了。而证盟师一般由门中德高望重之人担任,所以掌教已答应担任此职。至于你的引进师,方才我去土门堂便是为了帮你去请管师弟担任的。由此可见咱们这山门拜师,哪又那么容易?所以我才说你小子该知足了。”
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华佗苦笑几声,点头道:“这乾坤草五百年一成熟,如无人采摘也不会衰败腐化,古籍上记录上次的采摘与秦越人有关,所以推算下来,现在已有五百年左右,正是寻它的好时机。”
司马懿想了想道:“原来上一个采摘人是扁鹊,但后世没有关于他采摘乾坤草的史料或者传说啊...是了,后世流传的典籍中连师父的著作都尚有不全,更何况比他更早五百年的扁鹊呢。而且这种让任何人疯狂的宝物,恐怕扁鹊得到后都不敢公之于众的,所以后世只知道他的医术高明。”
华佗道:“想来就是这个道理吧,我五行山的消息灵通,放眼天下来说也是数一数二的,所以这些年我们没有找到,那乾坤草八成也没有被别人发现。”
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