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明他所说的全是事实。现在我把这几句翻译给你们听：“其时雪积满地，冰湖如镜，万籁俱寂，山林沉睡。拉布山嘉错大师端坐诵经，吹笛作法，山精鬼怪，接踵前来，僧俗诸众，合十膜拜。”又是一个目击者的证词！我知道庄严的誓言对于红教的喇嘛具有何等的约束力，如果他确实没有亲眼看见这种怪现象的话，他是绝对不敢发誓的。这时，我所熟悉的有关拉布山嘉错召唤山精的传说，一桩桩又出现在脑际，难道这仅仅是一些迷信的传说吗？
我从铜盒中取出这支笛子，再次将它仔细地观察了一番。
这是用人的胫骨制成的，两端镶嵌着银饰。在喇嘛的法器中，人骨笛是常见的东西。除了制作得特别精致以外，我确实也看不出它有什么特别之处。
次仁旺堆似乎看透了我的心思，他轻轻地说：“老王，我始终觉得，在这支笛子里，可能隐藏着一桩什么秘密。”
次仁旺堆抬抬眼镜：“在以前，当人们还没有掌握大自然的奥妙，很多科学的现象都被披上了迷信的外衣，并且被统治阶级有意歪曲来为他们的利益服务。我以为‘魔笛’的问题，就可能属于这种性质。”
我觉得次仁旺堆的话是有道理的，但是我还没有来得及开口，索伦就从我手里接过笛子，笑着插嘴了：“我以为最好的办法，就是立刻吹响这支‘魔笛’。现在正是夜晚，‘万籁俱寂，山林沉睡’，一切条件都和传说相符合。如果笛声真的招来了‘山精’，那就证明拉布山嘉错确实是佛法无边，让我们向他致敬；如果啥事也没有，那就证明这种传说只是一个骗局，一切让实践来回答吧。”
于是他将笛子举到唇边，深深地吸了一口气，将笛子吹响了。
这笛子发出一种低沉的、呜呜的声音，与我们平日听惯了的笛声毫无共同之处，而像从人类喉咙深处发出的呼喊，在这寂静的夜空里，使人听起来产生一种粗犷、原始的感觉。
索伦吹了一阵以后，停了下来，意味深长地望着次仁旺堆笑笑。
周围仍然是深沉的寂静。
“也许吹一次不行吧，我可以吹三次。”索伦向冯元伸伸舌头，又一次吹响了笛子。
笛声延续了一两分钟之久，但是什么事也没有发生。
于是索伦长长地吹了第三次，低沉的呜呜的声音，再一次在夜空中回响。
笛声停止以后，帐篷里仍然悄无声息。但是不知道是什么原因，每一个人都感到了一种紧张的期待的气氛。
索伦放下了笛子，满脸都是揶揄的笑容，但是当他的视线接触到冯元的时候，却突然怔住了。
我们几乎同时都发现了冯元异常的神态，片刻之前还出现在她脸上的轻松的微笑不见了，她双眉紧锁，神情紧张，两眼盯着帐篷的入口，一动也不动，似乎是在凝神倾听什么声音。
“小冯，怎么一回事？”我问道。
“我我”她的嘴唇颤抖着“我好像听到帐篷外面有轻微的脚步声。”
“你一定听错了，”我说“这附近100多千米以内是没有人烟的，而调查队的同志全都在这帐篷里。”
“我没有听错。”冯元的眼睛里露出了一种恐怖的表情“吃晚饭时我在帐篷旁边丢了一个空罐头，刚才我甚至听到有一只脚踩在这空罐头上的声音。”
“说不定是只什么野兽跑到营地来了。”索伦说。
我走到帐篷门口，掀开挡布，用电筒四处照了照，然而除了周围皑皑的白雪和似乎已经沉沉入睡的云杉林以外，既无人影，也不见兽迹。
冯元仍然执拗地摇摇头：“不是什么野兽，确实是人的脚步声。”
索伦哈哈大笑起来：“今天晚上你们是怎么的啦？先是次仁旺堆同志，对于一段荒唐的传说将信将疑；现在又是你，居然听到了魔笛招来的山精的脚步声。我看是几个月来在这荒凉的环境里工作，已经开始影响到你们的神经了。”
“好啦，好啦，”我以为今天晚上对于这个题目的讨论已经够了“同志们，夜深了，早点休息吧。”
第二天清晨，当我正在酣睡的时候，忽然被人急促地摇醒了：“老王，老王！”
我睁开眼睛，发现是索伦在喊我。这时天刚刚黎明。从帐篷缝隙透进来的微光里，我看到他紧张的神色，知道又有什么意外的事件发生了。
“什么事？”我问道。
“昨天小冯没有听错，帐篷外面是有是有人来过，雪地上有脚印，”他又补充了一句“可这是一种奇怪的脚樱”“奇怪的脚印？”
任何人都看得出来，索伦这小伙子不是在开玩笑。昨夜神秘的气氛似乎再一次笼罩了我，我钻出了睡袋，迅速披上衣服，跟着索伦来到帐篷外面。
“你看！”他指着雪地说。
我低下头看了一眼，不知道是由于凛冽的寒意还是由于紧张，不觉打了一个冷噤。
在雪地上，在昨夜我们自己践踏的脚印旁边，清晰地出现了两行脚樱这明显是一种两足动物的脚印，一左一右地排列。似乎是一个用两足行走的生物异常谨慎地来到了帐篷门口，窥探以后，又走了回去。
我镇定下来，蹲下去仔细地观察了一番。这是赤足印在雪地上的痕迹，每个脚印长约30厘米，显示了一个短而宽的大拇指，不与其余四趾相并，而是单独向旁斜伸。其余的脚趾也很短，后跟圆而宽。从脚掌的细部来看，它有一定弧度的足弓，但又不像人类的那么明显。我立即判断出这不是人类的脚印，但又不是猿类的脚印，更不是其他动物的脚樱索伦的说法是对的，这是一组奇怪的脚樱难道“山精”真的出现了吗？
如果不是“山精”又是什么？
明他所说的全是事实。现在我把这几句翻译给你们听：“其时雪积满地，冰湖如镜，万籁俱寂，山林沉睡。拉布山嘉错大师端坐诵经，吹笛作法，山精鬼怪，接踵前来，僧俗诸众，合十膜拜。”又是一个目击者的证词！我知道庄严的誓言对于红教的喇嘛具有何等的约束力，如果他确实没有亲眼看见这种怪现象的话，他是绝对不敢发誓的。这时，我所熟悉的有关拉布山嘉错召唤山精的传说，一桩桩又出现在脑际，难道这仅仅是一些迷信的传说吗？
我从铜盒中取出这支笛子，再次将它仔细地观察了一番。
这是用人的胫骨制成的，两端镶嵌着银饰。在喇嘛的法器中，人骨笛是常见的东西。除了制作得特别精致以外，我确实也看不出它有什么特别之处。
次仁旺堆似乎看透了我的心思，他轻轻地说：“老王，我始终觉得，在这支笛子里，可能隐藏着一桩什么秘密。”
次仁旺堆抬抬眼镜：“在以前，当人们还没有掌握大自然的奥妙，很多科学的现象都被披上了迷信的外衣，并且被统治阶级有意歪曲来为他们的利益服务。我以为‘魔笛’的问题，就可能属于这种性质。”
我觉得次仁旺堆的话是有道理的，但是我还没有来得及开口，索伦就从我手里接过笛子，笑着插嘴了：“我以为最好的办法，就是立刻吹响这支‘魔笛’。现在正是夜晚，‘万籁俱寂，山林沉睡’，一切条件都和传说相符合。如果笛声真的招来了‘山精’，那就证明拉布山嘉错确实是佛法无边，让我们向他致敬；如果啥事也没有，那就证明这种传说只是一个骗局，一切让实践来回答吧。”
于是他将笛子举到唇边，深深地吸了一口气，将笛子吹响了。
这笛子发出一种低沉的、呜呜的声音，与我们平日听惯了的笛声毫无共同之处，而像从人类喉咙深处发出的呼喊，在这寂静的夜空里，使人听起来产生一种粗犷、原始的感觉。
索伦吹了一阵以后，停了下来，意味深长地望着次仁旺堆笑笑。
周围仍然是深沉的寂静。
“也许吹一次不行吧，我可以吹三次。”索伦向冯元伸伸舌头，又一次吹响了笛子。
笛声延续了一两分钟之久，但是什么事也没有发生。
于是索伦长长地吹了第三次，低沉的呜呜的声音，再一次在夜空中回响。
笛声停止以后，帐篷里仍然悄无声息。但是不知道是什么原因，每一个人都感到了一种紧张的期待的气氛。
索伦放下了笛子，满脸都是揶揄的笑容，但是当他的视线接触到冯元的时候，却突然怔住了。
我们几乎同时都发现了冯元异常的神态，片刻之前还出现在她脸上的轻松的微笑不见了，她双眉紧锁，神情紧张，两眼盯着帐篷的入口，一动也不动，似乎是在凝神倾听什么声音。
“小冯，怎么一回事？”我问道。
“我我”她的嘴唇颤抖着“我好像听到帐篷外面有轻微的脚步声。”
“你一定听错了，”我说“这附近100多千米以内是没有人烟的，而调查队的同志全都在这帐篷里。”
“我没有听错。”冯元的眼睛里露出了一种恐怖的表情“吃晚饭时我在帐篷旁边丢了一个空罐头，刚才我甚至听到有一只脚踩在这空罐头上的声音。”
“说不定是只什么野兽跑到营地来了。”索伦说。
我走到帐篷门口，掀开挡布，用电筒四处照了照，然而除了周围皑皑的白雪和似乎已经沉沉入睡的云杉林以外，既无人影，也不见兽迹。
冯元仍然执拗地摇摇头：“不是什么野兽，确实是人的脚步声。”
索伦哈哈大笑起来：“今天晚上你们是怎么的啦？先是次仁旺堆同志，对于一段荒唐的传说将信将疑；现在又是你，居然听到了魔笛招来的山精的脚步声。我看是几个月来在这荒凉的环境里工作，已经开始影响到你们的神经了。”
“好啦，好啦，”我以为今天晚上对于这个题目的讨论已经够了“同志们，夜深了，早点休息吧。”
第二天清晨，当我正在酣睡的时候，忽然被人急促地摇醒了：“老王，老王！”
我睁开眼睛，发现是索伦在喊我。这时天刚刚黎明。从帐篷缝隙透进来的微光里，我看到他紧张的神色，知道又有什么意外的事件发生了。
“什么事？”我问道。
“昨天小冯没有听错，帐篷外面是有是有人来过，雪地上有脚印，”他又补充了一句“可这是一种奇怪的脚樱”“奇怪的脚印？”
任何人都看得出来，索伦这小伙子不是在开玩笑。昨夜神秘的气氛似乎再一次笼罩了我，我钻出了睡袋，迅速披上衣服，跟着索伦来到帐篷外面。
“你看！”他指着雪地说。
我低下头看了一眼，不知道是由于凛冽的寒意还是由于紧张，不觉打了一个冷噤。
在雪地上，在昨夜我们自己践踏的脚印旁边，清晰地出现了两行脚樱这明显是一种两足动物的脚印，一左一右地排列。似乎是一个用两足行走的生物异常谨慎地来到了帐篷门口，窥探以后，又走了回去。
我镇定下来，蹲下去仔细地观察了一番。这是赤足印在雪地上的痕迹，每个脚印长约30厘米，显示了一个短而宽的大拇指，不与其余四趾相并，而是单独向旁斜伸。其余的脚趾也很短，后跟圆而宽。从脚掌的细部来看，它有一定弧度的足弓，但又不像人类的那么明显。我立即判断出这不是人类的脚印，但又不是猿类的脚印，更不是其他动物的脚樱索伦的说法是对的，这是一组奇怪的脚樱难道“山精”真的出现了吗？
如果不是“山精”又是什么？