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以君故，让逼姞而上之；杜祁，杜伯之后祁姓也。偪姞，姞姓之女，生襄公为世子，故杜祁让，使在已上。辟，匹亦反，又作“僻”下同。祁，巨之反。偪，彼力反。姞，其吉反，又其乙反。
[疏]“偪姞”
正义曰：谱以偪为国名。地阙，不知所在。
以狄故，让季隗而次之，故班在四。以季隗是文公讬狄时妻，故复让之，然则杜祁本班在二。隗，五罪反。复，扶又反，下“将复怨”同。先君是以爱其子，而仕诸秦，为亚卿焉。亚，次也。言其贤，故位尊。亚，于嫁反。秦大而近，足以为援；母义子爱，足以威民。立之，不亦可乎？”使先蔑、士会如秦，逆公子雍。先蔑，士伯也。士会，随季也。贾季亦使召公子乐于陈。赵孟使杀诸郫。郫，晋地。郫，婢支反。贾季怨阳子之易其班也，本中军帅，易以为佐。帅，所类反，下“命帅”同。而知其无援于晋也。少族多怨。九月，贾季使续鞫居杀阳处父。鞫居，狐氏之族。书曰：“晋杀其大夫。”侵官也。君巳命帅，处父易之，故曰“侵官”
冬，十月，襄仲如晋，葬襄公。十一月，丙寅，晋杀续简伯。简伯，续鞫居。十一月无丙寅。丙寅，十二月八日也。日月必有误。贾季奔狄。宣子使臾骈送其帑。帑，妻子也。宣子以贾季中军之佐同官故。臾，羊朱反。骈，蒲贤反，又蒲丁反。帑音奴。
[疏]注“帑妻子也”
正义曰：诗云：“乐尔妻帑”文已有妻，故毛传以帑为子。此传无妻，故杜并妻言之。帑者，细弱之号，妻子俱得称之。传称“以害鸟帑”鸟尾犹尚称帑，况妻子也？说文云“帑，金币所藏”字书帑从子。经传“妻帑”亦从巾。
夷之蒐，贾季戮臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉。臾骈曰：“不可。吾闻前志有之，曰：‘敌惠敌怨，不在后嗣。’忠之道也。敌犹对也。若及子孙，则为非对。非对，则为迁怒。尽，津忍反。
[疏]“敌惠”至“之道”
正义曰：敌惠，谓有惠于彼，不可望彼人之子报。敌怨，谓有怨于彼，不可雠彼人之子。父祖受人之惠，子孙自可不忘，要有恩于其父祖，不可求报于彼子孙。子孙或时不知，乃是更复长怨，故惠怨皆不在后，是为忠恕之道也。
夫子礼于贾季，我以其宠报私怨，无乃不可乎？言己蒙宣子宠位。介人之宠，非勇也；介，因也。介音界。损怨益仇，非知也；杀季家，欲以除怨，宣子将复怨己，是多仇。知音智。以私害公，非忠也。释此三者，何以事夫子？”尽具其帑，与其器用财贿，亲帅扞之，送致诸竟。扞，卫也。扞，户旦反。竟音境。
闰月不告朔，非礼也。经称“告月”传称“告朔”明告月必以朔。闰以正时，四时渐差，则致闰以正之。时以作事，顺时命事。事以厚生，事不失时，则年丰。生民之道，于是乎在矣。不告闰朔，弃时政也。何以为民？“为民”如字，治也。或音于伪反，非也。
经七年，春，公伐邾。
三月，甲戌，取须句，须句，鲁之封内属国也。僖公反其君之后，邾复灭之。书“取”易也。例在襄十三年。须句，其俱反。复，扶又反。易，以豉反。遂城郚。无传。因伐邾师以城郚。郚，鲁邑。卞县南有郚城。备邾难。郚音吾。难，乃旦反。
夏，四月，宋公王臣卒。二年，与鲁大夫盟于垂陇。王，如字，又往方反。
[疏]注“二年”至“垂陇”
正义曰：玉臣以僖二十四年即位，与僖盟于践土、翟泉。今唯言垂陇，据与文同盟言之。杜注或兼取前世，或止取时君，不为例也。
宋人杀其大夫。宋人攻昭公，并杀二大夫，故以非罪书。
戊子，晋人及秦人战于令狐。赵盾废嫡而外求君，故贬称“人”晋讳背先蔑，而夜薄秦帅，以战告。令，力呈反。嫡，本又作“適”丁历反。背音佩。
晋先蔑奔秦。不言“出”在外奔。
狄侵我西鄙。
秋，八月，公会诸侯、晋大夫盟于扈。扈，郑地。荧阳卷县西北有扈亭。不分别书会人，总言“诸侯晋大夫盟”者，公后会而分其盟。扈音户。卷音权，又丘权反。别，彼列反。
冬，徐伐莒。不书将帅，徐夷告辞略。将，子匠反。帅，所类反。公孙敖如莒涖盟。涖音利，又音类。
传七年，春，公伐邾，间晋难也。（公因霸国有难而侵小。间，间厕之间，或如字。难，乃旦反，注同。）
三月，甲戌，取须句，寘文公子焉，非礼也。邾文公子叛在鲁，故公使为守须句大夫也。绝大暤之祀以与邻国叛臣，故曰“非礼”寘，之豉反，下同。大音泰。暤，户老反。
夏，四月，宋成公卒。于是公子成为右师，庄公子。公孙友为左师，目夷子。乐豫为司马，戴公玄孙。鳞矔为司徒，桓公孙。矔，古乱反。
[疏]注“戴公玄孙。鳞矔，桓公孙”
正义曰：世本“戴公生乐甫术，术生硕甫泽，泽生季甫，甫生子仆伊与乐豫”是也。世本又云“桓公生公鳞，鳞生东乡矔”是也。
公子荡为司城，桓公子也。以武公名废司空为司城。华御事为司寇。华元父也。传言“六卿”皆公族。昭公不亲信之，所以致乱。御，鱼吕反，本又作“<御示}”音同。昭公将去群公子，乐豫曰：“不可。公族，公室之枝叶也。若去之，则本相无所庇阴矣。葛藟犹能庇其本根，葛之能藟蔓繁滋者，以本枝荫庥之多。去，起吕反，下及注同。庇，必利反，又悲位反，下同。<广阴>，本又作“荫”于鸩反。藟，本或作“虆”力轨反。蔓音万。庥，许求反，又作“庇”虆，类龟反。故君子以为比，谓诗人取以喻九族兄弟。比，必尔反。
[疏]“葛藟”至“为比”
正义曰：此引“葛藟”王风葛藟之篇也。彼毛传以之为兴，此云“君子以为比”者，但比之隐者谓之兴，兴之显者谓之比。比之与兴，深浅为异耳。此传近取庇根理浅，故以为比。毛意远取河润义深，故以为兴。由意不同，故比兴异耳。
况国君乎？此谚所谓‘庇焉而纵寻斧焉’者也。纵，放也。必不可！君其图之。亲之以德，皆股肱也，谁敢携贰？若之何去之？”不听。穆、襄之族率国人以攻公，穆公、襄公之子孙，昭公所欲去者。杀公孙固、公孙郑于公宫。二子在公宫，故为乱兵所杀。
[疏]注“二子”至“所杀”
正义曰：经书“宋人杀其大夫”传言“不称名，非其罪”则此二子名氏当见于经，亦卿官也。僖二十二年传称“大司马固”于时又有司马子鱼。上文“乐豫为司马”下云“六卿和公室”六卿之外，有此二子，盖是孤卿之官也。宋是上公，礼得有孤，且春秋之时，不必如礼。
六卿和公室，乐豫舍司马以让公子卬。卬，昭公弟。舍音舍，下同。卬，五郎反。昭公即位而葬。书曰：“宋人杀其大夫。”不称名，众也，且言非其罪也。不称杀者及死者名，杀者众，故名不可知。死者无罪，则例不称名。
[疏]注“不称”至“称名”
正义曰：传云“不称名”怪杀者死者并不名也。又言“众也”解杀者不名，言杀者众多，其名不可知也。“且言非其罪也”解死者不名，言死者无罪，则于例不称名也。此传言“书曰”是仲尼新意。杀大夫有例无凡，故每言“书曰”所谓“曲而畅之”也。此言死者无罪，故不称名，则被杀书名，皆为有罪，故诸是大夫被杀书名者，杜皆言其罪状，止以此传为例故也。释例曰：“大臣相杀，死者无罪，则两称名氏以示杀者之罪，‘王札子杀召伯毛伯’是也。若死者有罪，则不称杀者，名氏，‘晋杀其大夫阳处父’是也。若为贼者众，因乱而杀，则亦称国人杀者，主名不分故也。主名不分，死者虽名氏可知，亦随而去之，嫌于罪死者也。士杀大夫，则书曰‘盗’。‘盗杀郑公子騑、公子发、公孙辄’是也。”若然，宋之“穆、襄之族”既非六卿，于例名氏不见，亦应书盗，而不言盗者，彼杀郑卿者知是尉止司臣之类，故书盗以恶其人。此则不得主名，书盗不知所恶，故不书其盗耳。若知其人，则亦书盗也。
秦康公送公子雍于晋，曰：“文公之入也无卫，故有吕、郤之难。”僖二十四年文公入。难，乃旦反。乃多与之徒卫。穆嬴日抱大子以啼于朝，曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍適嗣不立，而外求君，将焉寘此？”穆嬴，襄公夫人，灵公母也。嬴音盈。適，本又作“嫡”同丁历反。将焉，于虔反，下“焉用”同。出朝，则抱以適赵氏，顿首于宣子，曰：“先君奉此子也，而属诸子，曰：‘此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。’欲使宣子教训之。属音烛。今君虽终，言犹在耳，在宣子之耳。而弃之，若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏偪，畏国人以大义来偪已。偪，彼力反。乃背先蔑而立灵公，以御秦师。箕郑居守。赵盾将中军，先克佐之；克，先且居子。代狐射姑。背音佩。箕音基。守，手又反，下注同。将，子匠反，下注同。荀林父佐上军；箕郑将上军居守，故佐独行。先蔑将下军，先都佐之。步招御戎，戎津为右。及堇阴，先蔑、士会逆公子雍前还晋，晋人始以逆雍出军。卒然变计，立灵公，故车右戎御犹在职。堇阴，晋地。招，上遥反。堇音谨，一音靳。卒，寸忽反。
[疏]注“先蔑”至“晋地”
正义曰：诸言御戎为右，皆是君之御右，知此步招、戎津始以逆雍出军，此拟为雍之御右也。改立灵公，故御右犹在职也。十二年河曲之战，传称“范无恤御戎”注云：“代步招。”晋君不行有御戎者，成二年“楚令尹子重为杨桥之役。王卒尽行，彭名御戎”注云“王卒尽行，故王戎车亦行”然则河曲之战亦公卒尽行，公之戎车亦行，故御戎在职也。此时未至令狄，令狐犹是晋地，知堇阴亦是晋地也。
宣子曰：“我若受秦，秦则宾也；不受，寇也。既不受矣，而复缓师，秦将生心。先人有夺人之心，夺敌之战心也。复，扶又反。先，悉荐反。“有夺人之心”本或此下有“后人待其反”误。军之善谋也；逐寇如追逃，军之善政也。”训卒利兵，秣马蓐食，潜师夜起。蓐食，早食于寝蓐也。卒，子忽反。秣音末。蓐音辱。戊子，败秦师于令狐，至于刳首。己丑，先蔑奔秦，士会从之。从刳首去也。令狐在河东，当与刳首相接。刳，苦胡反。先蔑之使也，荀林父止之，曰：“夫人、大子犹在，而外求君，此必不行。子以疾辞，若何？不然，将及。祸将及己。使，所吏反。摄卿以往，可也，何必子？同官为寮，吾尝同寮，敢不尽心乎？”弗听。为赋板之三章，板，诗大雅。其三章义取刍荛之言，犹不可忽，况同寮乎？僖二十八年林父将中行，先蔑将左行。寮，本又作“僚”力彫反。为，于伪反，下“为同寮”同。刍，初俱反。荛音饶。行，户郎反，下同。又弗听。及亡，荀伯尽送其帑及其器用财贿于秦，曰：“为同寮故也。”荀伯，林父。士会在秦三年，不见士伯。士伯，先蔑。其人曰：“能亡人于国，言能与人俱亡于晋国。不能见于此，焉用之？”何用如此？士季曰：“吾与之同罪，俱有迎公子雍之罪。非义之也，将何见焉？”言己非慕先蔑之义而从之。及归，遂不见。责先蔑为正卿而不匡谏，且俱出奔，恶有党也。士会归在十三年。恶，乌路反。
狄侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒，且让之。酆舒，狄相。让其伐鲁。酆，芳忠反。相，息亮反。酆舒问于贾季曰：“赵衰、赵盾孰贤？”对曰：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”冬日，可爱。夏日，可畏。
秋，八月，齐侯、宋公、卫侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾，盟于扈，晋侯立故也。公后至，故不书所会。凡会诸侯，不书所会，后也。不书所会，谓不具列公侯及卿大夫。后至不书其国，辟不敏也。此传还自释凡例之意。
[疏]“凡会”至“不敏”
正义曰：僖十四年“诸侯城缘陵”传曰：“不书其人，有阙也”十五年“诸侯盟于扈”传曰：“书曰‘诸侯’，无能为也。”十七年“诸侯会于扈”传曰：“书曰‘诸侯’，无功也。”然则总称诸侯，皆是罪诸侯也。此总称“诸侯”不称所会，为公后也。传还自释凡例，云：“后至不书其国者，辟不敏也。”不敏犹不达也。诸国皆在，公独后至，是公不达于事。辟公之不达于事，讳公罪而归责于诸侯者，若言诸侯无功然，故贬诸侯而总之，所以辟公耻也。
穆伯娶于莒，曰戴己，生文伯；其娣声已，生惠叔。穆伯，公孙敖也。文伯，穀也。惠叔，难也。己音纪，一音祀。娣，大计反。难，乃多反。戴己卒，又聘于莒。莒人以声己辞，则为襄仲聘焉。襄仲，公孙敖从父昆弟。为，于伪反，下“且为”、“自为”同。
冬，徐伐莒。莒人来请盟。见伐，故欲结援。穆伯如莒莅盟，且为仲逆。及鄢陵，登城见之，美，鄢陵，莒邑。鄢，于晚反。自为娶之。仲请攻之，公将许之。叔仲惠伯谏惠伯，叔牙孙。曰：“臣闻之，兵作于内为乱，于外为寇。寇犹及人，乱自及也。今臣作乱，而君不禁，以启寇雠，若之何？”公止之。惠伯成之。平二子。使仲舍之，舍，不娶。舍音舍，注同。公孙敖反之，还莒女。复为兄弟如初。从之，为明年公孙敖奔莒传。复音服，又扶又反。
晋郤缺言于赵宣子曰：“日卫不睦，故取其地。日，往日。取卫地在元年。今己睦矣，可以归之。叛而不讨，何以示威？服而不柔，何以示怀？柔，安也。非威非怀，何以示德？无德，何以主盟？子为正卿，以主诸侯，而不务德，将若之何？夏书曰：逸书。‘戒之用休，有休则戒之以勿休。休，许蚪反，注同。董之用威。董，督也。有罪则督之以威刑。劝之以九歌，勿使坏。’九功之德皆可歌也，谓之九歌。六府三事，
[疏]“夏书”至“三事”
正义曰：此虞书大禹谟之文也。以其夏禹之言，故传谓之“夏书”“勿使坏”以上，皆彼正文。唯彼言“俾勿坏”俾亦使也，一字别耳。彼上文云：“水火金木土穀惟修，正德利用厚生惟和，九功惟叙，九叙惟歌。”乃次此辞。下云：“帝曰：六府三事允治。”郤缺令宣子脩德行礼，使人歌乐，故先引“劝之以九歌”然后卻言“六府三事”
谓之九功。水、火、金、木、土、穀、谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。义而行之，谓之德礼。德，正德也。礼以制财用之节，又以厚生民之命。无礼不乐，所由叛也。
[疏]“无礼”至“叛也”
正义曰：在上为政无礼，则民不乐，是叛之所由。
若吾子之德，莫可歌也，其谁来之？来犹归也。乐音洛。盍使睦者歌吾子乎？”宣子说之。为明年晋归郑玄田张本。盍，户腊反。
[疏]注“为明”至“张本”
正义曰：郑往前侵卫田，今晋令郑归还卫田也。言“归郑玄田”者，谓晋归以郑所取卫田，故杜下注云“匡，本卫邑，中属郑。今晋令郑还卫”是也。然晋亦还卫田，独言郑还卫田者，以郑归卫田为主，遂略之。刘炫以为归郑及归卫田，经传文归卫不归郑，而规杜氏，非也。
经八年，春，王正月。
夏，四月。
秋，八月，戊申，天王崩。
冬，十月，壬午，公子遂会晋赵盾，盟于衡雍。壬午，月五日。雍，于用反。
乙酉，公子遂会雒戎，盟于暴。乙酉，月八日也。暴，郑地。公子遂不受命而盟，宜去族，善其解国患，故称“公子”以贵之。会雒戎，本或作“伊雒之戎”此后人妄取传文加耳。雒音洛。去，起吕反。
[疏]注“乙酉”至“贵之”
正义曰：以壬午乙酉相去四日，其间不容报君，见其专命之意，故注详其日也。衡雍，郑地，知暴亦郑地。臣无专命之义，故翚溺皆去其族。此公子遂不受君命，因事遂行，辄与戎盟，宜去其族。传言“书曰‘公子遂’，珍之”是善其解国患，故称公子以贵之也。释例曰：“人臣受命不受辞，出竟有可以利社稷者，专之可也，故襄仲始盟赵盾，遂盟伊洛之戎，四日之间，经再书‘公子’，不可以遂事常辞，显之也。”
公孙敖如京师，不至而复。丙戌，奔莒。不言出，受命而出，自外行。螽。无传。为后故书。
宋人杀其大夫司马，宋司城来奔。司马死不舍节，司城奉身而退，故皆书官而不名，贵之。舍音舍。
传八年，春，晋侯使解扬归匡、戚之田于卫，（匡，本卫邑，中属郑，孔达伐不能克。今晋令郑还卫及取戚田，皆见元年。解音蟹。中，丁仲反。令郑，力呈反。见，贤遍反。）且复致公壻池之封，自申至于虎牢之竟。（公壻池，晋君女壻，又取卫地以封之，今并还卫也。申，郑地。传言赵盾所以能相幼主而盟诸侯。复，扶又反。壻音细，俗作婿。竟音境，下注同。相，息亮反。）
[疏]注“公壻”至“诸侯”
正义曰：释亲云：“女子子之夫为壻。”传称“公壻”知是晋君之女壻。池，其名也。杜以上言归匡、戚之田于卫，又言“且复致”则晋亦致于卫，故言“又取卫地以封之，今并还卫也”刘炫云：“服虔以为致之于郑”以“服言是”规杜，已释之。
夏，秦人伐晋，取武城，以报令狐之役。令狐役在七年。
秋，襄王崩。为公孙敖如周吊传。
晋人以扈之盟来讨。前年盟扈，公后至。
冬，襄仲会晋赵孟，盟于衡雍，报扈之盟也。遂会伊雒之戎。伊洛之戎将伐鲁，公子遂不及复君，故专命与之盟。书曰“公子遂”珍之也。珍，贵也。大夫出竟，有可以安社稷利国家者，专之可也。
[疏]注“珍贵”至“可也”
正义曰：传多言“贵之”而此言“珍之”事同而文异，故以珍为贵也。“大夫出竟”以下，皆庄十九年公羊传文。
穆伯如周吊丧，不至，以币奔莒，从己氏焉。己氏，莒女。
宋襄夫人，襄王之姊也，昭公不礼焉。昭公適祖母。適，丁历反。夫人因戴氏之族，华乐皇皆戴族。以杀襄公之孙孔叔、公孙锺离及大司马公子卬，皆昭公之党也。司马握节以死，故书以官。节，国之符信也。握之以死，示不废命。
[疏]注“节国”至“废命”
正义曰：周礼掌节“掌守邦节而辨其用。守邦国者用玉节，守都鄙者用角节”郑玄云“玉节有五则”典瑞云：“穀圭以和难，以聘女；牙璋以起军旅，以治兵守；珍圭以徵守，以恤凶荒；琬圭以治德，以结好；琰圭以易行，以除慝。”其角节，郑注云“未闻”此司马司城以事在官，盖执此等之玉节。小行人云：“守都鄙者用管节。”此司马司城或食采地，即都鄙之主。此节或是管节也。掌节又云“山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节”郑注云：“铸金为之，谓王使之，使于土国之等。”掌节又云“门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节”郑玄云“门关者，谓司门司关也。道路者，谓天子之乡遂大夫也”其诸侯之国及门关乡遂亦有节。小行人云：“山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。”谓已是山泽之国，出使用龙虎之节。小行人又云：“达路用旌节，门关用符节，都鄙用管节。”郑注云“道路谓诸侯乡遂及诸侯司门司关都鄙之等也”今之为官授以此节。今握节以死，示已不废命也。此夫人杀，而经书“宋人杀其大夫”者，夫人与君共有国家，尊与君同，不得为两下相杀，故同国讨之文。虽同国讨，称“人”实非国讨之例，以其死者不称名，无罪故也。
司城荡意诸来奔，效节于府人而出。效犹致也。意诸，公子荡之孙。效，户教反。公以其官逆之，皆复之，亦书以官，皆贵之也。卿违从大夫，公贤其效节，故以本官逆之，请宋而复之。司城官属悉来奔，故言“皆复”
[疏]注“卿违”至“皆复”
正义曰：“卿违从大夫”昭七年传文也。效节于府人然后出奔，示已解任而退，不敢带官而逃。公贤其效节，故以本官逆之。为是书宋司城来奔，善其人，故书其官也。请宋复之事在十六年。一人不得言“皆”知司城官属悉与皆复也。
夷之蒐，晋侯将登箕郑父、先都，登之于上军也。夷蒐在六年。
[疏]注“登之”至“六年”
正义曰：清原之蒐，箕郑佐新上军，先都佐新下军，二人先为卿矣，而复欲登之，知登于上军也。然则七年令狐之战，传历言诸军将佐，箕郑将上军，先都佐下军。先都不登，容可怨恨。箕郑下失其登，而亦共作乱者，盖先克之荐狐赵，并亦请退箕郑、先都。先都于时即佐下军，箕郑虽得不退，因此意望以成小憾。及狐射姑出奔，箕郑位次宜佐中军，而先克代射姑，箕郑守其故职，盖以此而恨也。
而使士縠、梁益耳将中军。士縠本司空。縠，户木反。将，子匠反。先克曰：“狐、赵之勋，不可废也。”从之。狐偃、赵衰有从亡之勋。从亡，才用反。先克夺蒯得田于堇阴，七年，晋御秦师于堇阴，以军事夺其田也。先克，中军佐。蒯，苦聩反。故箕郑父、先都、士穀、梁益耳、蒯得作乱。为明年杀先克张本。为，于伪反。
经九年，春，毛伯来求金。（求金以共葬事。虽逾年而未葬，故不称王使。共音恭，本亦作“供”下同。）
夫人姜氏如齐。无传。归宁。
二月，叔孙得臣如京师。辛丑，葬襄王。卿共葬事，礼也。
[疏]注“卿共葬事礼也”正义曰：言“礼”者，以明天子之丧，卿吊，卿会葬，诸侯不亲行也。释例曰：“万国之数至众，封疆之守至重，故天王之丧，诸侯不得越竟而奔，脩服于其国，卿共吊送之礼。既葬，卒哭而除凶，鲁侯无故，而穆伯如周吊焉。此天子崩，诸侯遣卿吊送之经传也。”杜以往年穆伯吊丧、今令会葬二事，传无讥文，知其礼当然也。昭三十年传“郑游吉云：‘灵王之丧，我先君简公在楚’”以不在楚，卿当亲行。而言礼不亲者，彼言由君在楚，上卿守国，故使少卿印段往耳。言君尚亲行也。
晋人杀其大夫先都。下军佐也。以作乱讨，故书名。
三月，夫人姜氏至自齐。无传。告于庙。
[疏]“夫人”至“自齐”
正义曰：苏氏云：“夫人归宁书‘至’，唯有此耳。馀不书者，或礼仪不备，或淫纵不告庙也。”
晋人杀其大夫十縠及箕郑父。与先都同罪也。
楚人伐郑。楚子师于狼渊，不亲伐。
公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑。
夏，狄侵齐。无传。
秋，八月，曹伯襄卒。无传。七年同盟于扈。
[疏]注“七年同盟于扈”
正义曰：襄以僖八年即位，其年盟于洮，九年于葵丘，十五年于牡丘，二十一年于薄。今唯言“于扈”据文公言之。
九月，癸酉，地震。无传。地道安静，以动为异，故书。
[疏]注“地道”至“故书”
正义曰：穀梁传曰：“震，动也。”公羊传曰：“震者何？动地也”何休云“传先动者，喻若物之动地以晓人也”周语伯阳父曰：“阳伏而不能出，阴迫而不能烝，遂于是有地震。”孔晁云：“阳气伏于阴下，见迫于阴，埂ww.
以君故，让逼姞而上之；杜祁，杜伯之后祁姓也。偪姞，姞姓之女，生襄公为世子，故杜祁让，使在已上。辟，匹亦反，又作“僻”下同。祁，巨之反。偪，彼力反。姞，其吉反，又其乙反。
[疏]“偪姞”
正义曰：谱以偪为国名。地阙，不知所在。
以狄故，让季隗而次之，故班在四。以季隗是文公讬狄时妻，故复让之，然则杜祁本班在二。隗，五罪反。复，扶又反，下“将复怨”同。先君是以爱其子，而仕诸秦，为亚卿焉。亚，次也。言其贤，故位尊。亚，于嫁反。秦大而近，足以为援；母义子爱，足以威民。立之，不亦可乎？”使先蔑、士会如秦，逆公子雍。先蔑，士伯也。士会，随季也。贾季亦使召公子乐于陈。赵孟使杀诸郫。郫，晋地。郫，婢支反。贾季怨阳子之易其班也，本中军帅，易以为佐。帅，所类反，下“命帅”同。而知其无援于晋也。少族多怨。九月，贾季使续鞫居杀阳处父。鞫居，狐氏之族。书曰：“晋杀其大夫。”侵官也。君巳命帅，处父易之，故曰“侵官”
冬，十月，襄仲如晋，葬襄公。十一月，丙寅，晋杀续简伯。简伯，续鞫居。十一月无丙寅。丙寅，十二月八日也。日月必有误。贾季奔狄。宣子使臾骈送其帑。帑，妻子也。宣子以贾季中军之佐同官故。臾，羊朱反。骈，蒲贤反，又蒲丁反。帑音奴。
[疏]注“帑妻子也”
正义曰：诗云：“乐尔妻帑”文已有妻，故毛传以帑为子。此传无妻，故杜并妻言之。帑者，细弱之号，妻子俱得称之。传称“以害鸟帑”鸟尾犹尚称帑，况妻子也？说文云“帑，金币所藏”字书帑从子。经传“妻帑”亦从巾。
夷之蒐，贾季戮臾骈，臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉。臾骈曰：“不可。吾闻前志有之，曰：‘敌惠敌怨，不在后嗣。’忠之道也。敌犹对也。若及子孙，则为非对。非对，则为迁怒。尽，津忍反。
[疏]“敌惠”至“之道”
正义曰：敌惠，谓有惠于彼，不可望彼人之子报。敌怨，谓有怨于彼，不可雠彼人之子。父祖受人之惠，子孙自可不忘，要有恩于其父祖，不可求报于彼子孙。子孙或时不知，乃是更复长怨，故惠怨皆不在后，是为忠恕之道也。
夫子礼于贾季，我以其宠报私怨，无乃不可乎？言己蒙宣子宠位。介人之宠，非勇也；介，因也。介音界。损怨益仇，非知也；杀季家，欲以除怨，宣子将复怨己，是多仇。知音智。以私害公，非忠也。释此三者，何以事夫子？”尽具其帑，与其器用财贿，亲帅扞之，送致诸竟。扞，卫也。扞，户旦反。竟音境。
闰月不告朔，非礼也。经称“告月”传称“告朔”明告月必以朔。闰以正时，四时渐差，则致闰以正之。时以作事，顺时命事。事以厚生，事不失时，则年丰。生民之道，于是乎在矣。不告闰朔，弃时政也。何以为民？“为民”如字，治也。或音于伪反，非也。
经七年，春，公伐邾。
三月，甲戌，取须句，须句，鲁之封内属国也。僖公反其君之后，邾复灭之。书“取”易也。例在襄十三年。须句，其俱反。复，扶又反。易，以豉反。遂城郚。无传。因伐邾师以城郚。郚，鲁邑。卞县南有郚城。备邾难。郚音吾。难，乃旦反。
夏，四月，宋公王臣卒。二年，与鲁大夫盟于垂陇。王，如字，又往方反。
[疏]注“二年”至“垂陇”
正义曰：玉臣以僖二十四年即位，与僖盟于践土、翟泉。今唯言垂陇，据与文同盟言之。杜注或兼取前世，或止取时君，不为例也。
宋人杀其大夫。宋人攻昭公，并杀二大夫，故以非罪书。
戊子，晋人及秦人战于令狐。赵盾废嫡而外求君，故贬称“人”晋讳背先蔑，而夜薄秦帅，以战告。令，力呈反。嫡，本又作“適”丁历反。背音佩。
晋先蔑奔秦。不言“出”在外奔。
狄侵我西鄙。
秋，八月，公会诸侯、晋大夫盟于扈。扈，郑地。荧阳卷县西北有扈亭。不分别书会人，总言“诸侯晋大夫盟”者，公后会而分其盟。扈音户。卷音权，又丘权反。别，彼列反。
冬，徐伐莒。不书将帅，徐夷告辞略。将，子匠反。帅，所类反。公孙敖如莒涖盟。涖音利，又音类。
传七年，春，公伐邾，间晋难也。（公因霸国有难而侵小。间，间厕之间，或如字。难，乃旦反，注同。）
三月，甲戌，取须句，寘文公子焉，非礼也。邾文公子叛在鲁，故公使为守须句大夫也。绝大暤之祀以与邻国叛臣，故曰“非礼”寘，之豉反，下同。大音泰。暤，户老反。
夏，四月，宋成公卒。于是公子成为右师，庄公子。公孙友为左师，目夷子。乐豫为司马，戴公玄孙。鳞矔为司徒，桓公孙。矔，古乱反。
[疏]注“戴公玄孙。鳞矔，桓公孙”
正义曰：世本“戴公生乐甫术，术生硕甫泽，泽生季甫，甫生子仆伊与乐豫”是也。世本又云“桓公生公鳞，鳞生东乡矔”是也。
公子荡为司城，桓公子也。以武公名废司空为司城。华御事为司寇。华元父也。传言“六卿”皆公族。昭公不亲信之，所以致乱。御，鱼吕反，本又作“<御示}”音同。昭公将去群公子，乐豫曰：“不可。公族，公室之枝叶也。若去之，则本相无所庇阴矣。葛藟犹能庇其本根，葛之能藟蔓繁滋者，以本枝荫庥之多。去，起吕反，下及注同。庇，必利反，又悲位反，下同。<广阴>，本又作“荫”于鸩反。藟，本或作“虆”力轨反。蔓音万。庥，许求反，又作“庇”虆，类龟反。故君子以为比，谓诗人取以喻九族兄弟。比，必尔反。
[疏]“葛藟”至“为比”
正义曰：此引“葛藟”王风葛藟之篇也。彼毛传以之为兴，此云“君子以为比”者，但比之隐者谓之兴，兴之显者谓之比。比之与兴，深浅为异耳。此传近取庇根理浅，故以为比。毛意远取河润义深，故以为兴。由意不同，故比兴异耳。
况国君乎？此谚所谓‘庇焉而纵寻斧焉’者也。纵，放也。必不可！君其图之。亲之以德，皆股肱也，谁敢携贰？若之何去之？”不听。穆、襄之族率国人以攻公，穆公、襄公之子孙，昭公所欲去者。杀公孙固、公孙郑于公宫。二子在公宫，故为乱兵所杀。
[疏]注“二子”至“所杀”
正义曰：经书“宋人杀其大夫”传言“不称名，非其罪”则此二子名氏当见于经，亦卿官也。僖二十二年传称“大司马固”于时又有司马子鱼。上文“乐豫为司马”下云“六卿和公室”六卿之外，有此二子，盖是孤卿之官也。宋是上公，礼得有孤，且春秋之时，不必如礼。
六卿和公室，乐豫舍司马以让公子卬。卬，昭公弟。舍音舍，下同。卬，五郎反。昭公即位而葬。书曰：“宋人杀其大夫。”不称名，众也，且言非其罪也。不称杀者及死者名，杀者众，故名不可知。死者无罪，则例不称名。
[疏]注“不称”至“称名”
正义曰：传云“不称名”怪杀者死者并不名也。又言“众也”解杀者不名，言杀者众多，其名不可知也。“且言非其罪也”解死者不名，言死者无罪，则于例不称名也。此传言“书曰”是仲尼新意。杀大夫有例无凡，故每言“书曰”所谓“曲而畅之”也。此言死者无罪，故不称名，则被杀书名，皆为有罪，故诸是大夫被杀书名者，杜皆言其罪状，止以此传为例故也。释例曰：“大臣相杀，死者无罪，则两称名氏以示杀者之罪，‘王札子杀召伯毛伯’是也。若死者有罪，则不称杀者，名氏，‘晋杀其大夫阳处父’是也。若为贼者众，因乱而杀，则亦称国人杀者，主名不分故也。主名不分，死者虽名氏可知，亦随而去之，嫌于罪死者也。士杀大夫，则书曰‘盗’。‘盗杀郑公子騑、公子发、公孙辄’是也。”若然，宋之“穆、襄之族”既非六卿，于例名氏不见，亦应书盗，而不言盗者，彼杀郑卿者知是尉止司臣之类，故书盗以恶其人。此则不得主名，书盗不知所恶，故不书其盗耳。若知其人，则亦书盗也。
秦康公送公子雍于晋，曰：“文公之入也无卫，故有吕、郤之难。”僖二十四年文公入。难，乃旦反。乃多与之徒卫。穆嬴日抱大子以啼于朝，曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍適嗣不立，而外求君，将焉寘此？”穆嬴，襄公夫人，灵公母也。嬴音盈。適，本又作“嫡”同丁历反。将焉，于虔反，下“焉用”同。出朝，则抱以適赵氏，顿首于宣子，曰：“先君奉此子也，而属诸子，曰：‘此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。’欲使宣子教训之。属音烛。今君虽终，言犹在耳，在宣子之耳。而弃之，若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏偪，畏国人以大义来偪已。偪，彼力反。乃背先蔑而立灵公，以御秦师。箕郑居守。赵盾将中军，先克佐之；克，先且居子。代狐射姑。背音佩。箕音基。守，手又反，下注同。将，子匠反，下注同。荀林父佐上军；箕郑将上军居守，故佐独行。先蔑将下军，先都佐之。步招御戎，戎津为右。及堇阴，先蔑、士会逆公子雍前还晋，晋人始以逆雍出军。卒然变计，立灵公，故车右戎御犹在职。堇阴，晋地。招，上遥反。堇音谨，一音靳。卒，寸忽反。
[疏]注“先蔑”至“晋地”
正义曰：诸言御戎为右，皆是君之御右，知此步招、戎津始以逆雍出军，此拟为雍之御右也。改立灵公，故御右犹在职也。十二年河曲之战，传称“范无恤御戎”注云：“代步招。”晋君不行有御戎者，成二年“楚令尹子重为杨桥之役。王卒尽行，彭名御戎”注云“王卒尽行，故王戎车亦行”然则河曲之战亦公卒尽行，公之戎车亦行，故御戎在职也。此时未至令狄，令狐犹是晋地，知堇阴亦是晋地也。
宣子曰：“我若受秦，秦则宾也；不受，寇也。既不受矣，而复缓师，秦将生心。先人有夺人之心，夺敌之战心也。复，扶又反。先，悉荐反。“有夺人之心”本或此下有“后人待其反”误。军之善谋也；逐寇如追逃，军之善政也。”训卒利兵，秣马蓐食，潜师夜起。蓐食，早食于寝蓐也。卒，子忽反。秣音末。蓐音辱。戊子，败秦师于令狐，至于刳首。己丑，先蔑奔秦，士会从之。从刳首去也。令狐在河东，当与刳首相接。刳，苦胡反。先蔑之使也，荀林父止之，曰：“夫人、大子犹在，而外求君，此必不行。子以疾辞，若何？不然，将及。祸将及己。使，所吏反。摄卿以往，可也，何必子？同官为寮，吾尝同寮，敢不尽心乎？”弗听。为赋板之三章，板，诗大雅。其三章义取刍荛之言，犹不可忽，况同寮乎？僖二十八年林父将中行，先蔑将左行。寮，本又作“僚”力彫反。为，于伪反，下“为同寮”同。刍，初俱反。荛音饶。行，户郎反，下同。又弗听。及亡，荀伯尽送其帑及其器用财贿于秦，曰：“为同寮故也。”荀伯，林父。士会在秦三年，不见士伯。士伯，先蔑。其人曰：“能亡人于国，言能与人俱亡于晋国。不能见于此，焉用之？”何用如此？士季曰：“吾与之同罪，俱有迎公子雍之罪。非义之也，将何见焉？”言己非慕先蔑之义而从之。及归，遂不见。责先蔑为正卿而不匡谏，且俱出奔，恶有党也。士会归在十三年。恶，乌路反。
狄侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒，且让之。酆舒，狄相。让其伐鲁。酆，芳忠反。相，息亮反。酆舒问于贾季曰：“赵衰、赵盾孰贤？”对曰：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”冬日，可爱。夏日，可畏。
秋，八月，齐侯、宋公、卫侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾，盟于扈，晋侯立故也。公后至，故不书所会。凡会诸侯，不书所会，后也。不书所会，谓不具列公侯及卿大夫。后至不书其国，辟不敏也。此传还自释凡例之意。
[疏]“凡会”至“不敏”
正义曰：僖十四年“诸侯城缘陵”传曰：“不书其人，有阙也”十五年“诸侯盟于扈”传曰：“书曰‘诸侯’，无能为也。”十七年“诸侯会于扈”传曰：“书曰‘诸侯’，无功也。”然则总称诸侯，皆是罪诸侯也。此总称“诸侯”不称所会，为公后也。传还自释凡例，云：“后至不书其国者，辟不敏也。”不敏犹不达也。诸国皆在，公独后至，是公不达于事。辟公之不达于事，讳公罪而归责于诸侯者，若言诸侯无功然，故贬诸侯而总之，所以辟公耻也。
穆伯娶于莒，曰戴己，生文伯；其娣声已，生惠叔。穆伯，公孙敖也。文伯，穀也。惠叔，难也。己音纪，一音祀。娣，大计反。难，乃多反。戴己卒，又聘于莒。莒人以声己辞，则为襄仲聘焉。襄仲，公孙敖从父昆弟。为，于伪反，下“且为”、“自为”同。
冬，徐伐莒。莒人来请盟。见伐，故欲结援。穆伯如莒莅盟，且为仲逆。及鄢陵，登城见之，美，鄢陵，莒邑。鄢，于晚反。自为娶之。仲请攻之，公将许之。叔仲惠伯谏惠伯，叔牙孙。曰：“臣闻之，兵作于内为乱，于外为寇。寇犹及人，乱自及也。今臣作乱，而君不禁，以启寇雠，若之何？”公止之。惠伯成之。平二子。使仲舍之，舍，不娶。舍音舍，注同。公孙敖反之，还莒女。复为兄弟如初。从之，为明年公孙敖奔莒传。复音服，又扶又反。
晋郤缺言于赵宣子曰：“日卫不睦，故取其地。日，往日。取卫地在元年。今己睦矣，可以归之。叛而不讨，何以示威？服而不柔，何以示怀？柔，安也。非威非怀，何以示德？无德，何以主盟？子为正卿，以主诸侯，而不务德，将若之何？夏书曰：逸书。‘戒之用休，有休则戒之以勿休。休，许蚪反，注同。董之用威。董，督也。有罪则督之以威刑。劝之以九歌，勿使坏。’九功之德皆可歌也，谓之九歌。六府三事，
[疏]“夏书”至“三事”
正义曰：此虞书大禹谟之文也。以其夏禹之言，故传谓之“夏书”“勿使坏”以上，皆彼正文。唯彼言“俾勿坏”俾亦使也，一字别耳。彼上文云：“水火金木土穀惟修，正德利用厚生惟和，九功惟叙，九叙惟歌。”乃次此辞。下云：“帝曰：六府三事允治。”郤缺令宣子脩德行礼，使人歌乐，故先引“劝之以九歌”然后卻言“六府三事”
谓之九功。水、火、金、木、土、穀、谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。义而行之，谓之德礼。德，正德也。礼以制财用之节，又以厚生民之命。无礼不乐，所由叛也。
[疏]“无礼”至“叛也”
正义曰：在上为政无礼，则民不乐，是叛之所由。
若吾子之德，莫可歌也，其谁来之？来犹归也。乐音洛。盍使睦者歌吾子乎？”宣子说之。为明年晋归郑玄田张本。盍，户腊反。
[疏]注“为明”至“张本”
正义曰：郑往前侵卫田，今晋令郑归还卫田也。言“归郑玄田”者，谓晋归以郑所取卫田，故杜下注云“匡，本卫邑，中属郑。今晋令郑还卫”是也。然晋亦还卫田，独言郑还卫田者，以郑归卫田为主，遂略之。刘炫以为归郑及归卫田，经传文归卫不归郑，而规杜氏，非也。
经八年，春，王正月。
夏，四月。
秋，八月，戊申，天王崩。
冬，十月，壬午，公子遂会晋赵盾，盟于衡雍。壬午，月五日。雍，于用反。
乙酉，公子遂会雒戎，盟于暴。乙酉，月八日也。暴，郑地。公子遂不受命而盟，宜去族，善其解国患，故称“公子”以贵之。会雒戎，本或作“伊雒之戎”此后人妄取传文加耳。雒音洛。去，起吕反。
[疏]注“乙酉”至“贵之”
正义曰：以壬午乙酉相去四日，其间不容报君，见其专命之意，故注详其日也。衡雍，郑地，知暴亦郑地。臣无专命之义，故翚溺皆去其族。此公子遂不受君命，因事遂行，辄与戎盟，宜去其族。传言“书曰‘公子遂’，珍之”是善其解国患，故称公子以贵之也。释例曰：“人臣受命不受辞，出竟有可以利社稷者，专之可也，故襄仲始盟赵盾，遂盟伊洛之戎，四日之间，经再书‘公子’，不可以遂事常辞，显之也。”
公孙敖如京师，不至而复。丙戌，奔莒。不言出，受命而出，自外行。螽。无传。为后故书。
宋人杀其大夫司马，宋司城来奔。司马死不舍节，司城奉身而退，故皆书官而不名，贵之。舍音舍。
传八年，春，晋侯使解扬归匡、戚之田于卫，（匡，本卫邑，中属郑，孔达伐不能克。今晋令郑还卫及取戚田，皆见元年。解音蟹。中，丁仲反。令郑，力呈反。见，贤遍反。）且复致公壻池之封，自申至于虎牢之竟。（公壻池，晋君女壻，又取卫地以封之，今并还卫也。申，郑地。传言赵盾所以能相幼主而盟诸侯。复，扶又反。壻音细，俗作婿。竟音境，下注同。相，息亮反。）
[疏]注“公壻”至“诸侯”
正义曰：释亲云：“女子子之夫为壻。”传称“公壻”知是晋君之女壻。池，其名也。杜以上言归匡、戚之田于卫，又言“且复致”则晋亦致于卫，故言“又取卫地以封之，今并还卫也”刘炫云：“服虔以为致之于郑”以“服言是”规杜，已释之。
夏，秦人伐晋，取武城，以报令狐之役。令狐役在七年。
秋，襄王崩。为公孙敖如周吊传。
晋人以扈之盟来讨。前年盟扈，公后至。
冬，襄仲会晋赵孟，盟于衡雍，报扈之盟也。遂会伊雒之戎。伊洛之戎将伐鲁，公子遂不及复君，故专命与之盟。书曰“公子遂”珍之也。珍，贵也。大夫出竟，有可以安社稷利国家者，专之可也。
[疏]注“珍贵”至“可也”
正义曰：传多言“贵之”而此言“珍之”事同而文异，故以珍为贵也。“大夫出竟”以下，皆庄十九年公羊传文。
穆伯如周吊丧，不至，以币奔莒，从己氏焉。己氏，莒女。
宋襄夫人，襄王之姊也，昭公不礼焉。昭公適祖母。適，丁历反。夫人因戴氏之族，华乐皇皆戴族。以杀襄公之孙孔叔、公孙锺离及大司马公子卬，皆昭公之党也。司马握节以死，故书以官。节，国之符信也。握之以死，示不废命。
[疏]注“节国”至“废命”
正义曰：周礼掌节“掌守邦节而辨其用。守邦国者用玉节，守都鄙者用角节”郑玄云“玉节有五则”典瑞云：“穀圭以和难，以聘女；牙璋以起军旅，以治兵守；珍圭以徵守，以恤凶荒；琬圭以治德，以结好；琰圭以易行，以除慝。”其角节，郑注云“未闻”此司马司城以事在官，盖执此等之玉节。小行人云：“守都鄙者用管节。”此司马司城或食采地，即都鄙之主。此节或是管节也。掌节又云“山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节”郑注云：“铸金为之，谓王使之，使于土国之等。”掌节又云“门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节”郑玄云“门关者，谓司门司关也。道路者，谓天子之乡遂大夫也”其诸侯之国及门关乡遂亦有节。小行人云：“山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。”谓已是山泽之国，出使用龙虎之节。小行人又云：“达路用旌节，门关用符节，都鄙用管节。”郑注云“道路谓诸侯乡遂及诸侯司门司关都鄙之等也”今之为官授以此节。今握节以死，示已不废命也。此夫人杀，而经书“宋人杀其大夫”者，夫人与君共有国家，尊与君同，不得为两下相杀，故同国讨之文。虽同国讨，称“人”实非国讨之例，以其死者不称名，无罪故也。
司城荡意诸来奔，效节于府人而出。效犹致也。意诸，公子荡之孙。效，户教反。公以其官逆之，皆复之，亦书以官，皆贵之也。卿违从大夫，公贤其效节，故以本官逆之，请宋而复之。司城官属悉来奔，故言“皆复”
[疏]注“卿违”至“皆复”
正义曰：“卿违从大夫”昭七年传文也。效节于府人然后出奔，示已解任而退，不敢带官而逃。公贤其效节，故以本官逆之。为是书宋司城来奔，善其人，故书其官也。请宋复之事在十六年。一人不得言“皆”知司城官属悉与皆复也。
夷之蒐，晋侯将登箕郑父、先都，登之于上军也。夷蒐在六年。
[疏]注“登之”至“六年”
正义曰：清原之蒐，箕郑佐新上军，先都佐新下军，二人先为卿矣，而复欲登之，知登于上军也。然则七年令狐之战，传历言诸军将佐，箕郑将上军，先都佐下军。先都不登，容可怨恨。箕郑下失其登，而亦共作乱者，盖先克之荐狐赵，并亦请退箕郑、先都。先都于时即佐下军，箕郑虽得不退，因此意望以成小憾。及狐射姑出奔，箕郑位次宜佐中军，而先克代射姑，箕郑守其故职，盖以此而恨也。
而使士縠、梁益耳将中军。士縠本司空。縠，户木反。将，子匠反。先克曰：“狐、赵之勋，不可废也。”从之。狐偃、赵衰有从亡之勋。从亡，才用反。先克夺蒯得田于堇阴，七年，晋御秦师于堇阴，以军事夺其田也。先克，中军佐。蒯，苦聩反。故箕郑父、先都、士穀、梁益耳、蒯得作乱。为明年杀先克张本。为，于伪反。
经九年，春，毛伯来求金。（求金以共葬事。虽逾年而未葬，故不称王使。共音恭，本亦作“供”下同。）
夫人姜氏如齐。无传。归宁。
二月，叔孙得臣如京师。辛丑，葬襄王。卿共葬事，礼也。
[疏]注“卿共葬事礼也”正义曰：言“礼”者，以明天子之丧，卿吊，卿会葬，诸侯不亲行也。释例曰：“万国之数至众，封疆之守至重，故天王之丧，诸侯不得越竟而奔，脩服于其国，卿共吊送之礼。既葬，卒哭而除凶，鲁侯无故，而穆伯如周吊焉。此天子崩，诸侯遣卿吊送之经传也。”杜以往年穆伯吊丧、今令会葬二事，传无讥文，知其礼当然也。昭三十年传“郑游吉云：‘灵王之丧，我先君简公在楚’”以不在楚，卿当亲行。而言礼不亲者，彼言由君在楚，上卿守国，故使少卿印段往耳。言君尚亲行也。
晋人杀其大夫先都。下军佐也。以作乱讨，故书名。
三月，夫人姜氏至自齐。无传。告于庙。
[疏]“夫人”至“自齐”
正义曰：苏氏云：“夫人归宁书‘至’，唯有此耳。馀不书者，或礼仪不备，或淫纵不告庙也。”
晋人杀其大夫十縠及箕郑父。与先都同罪也。
楚人伐郑。楚子师于狼渊，不亲伐。
公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑。
夏，狄侵齐。无传。
秋，八月，曹伯襄卒。无传。七年同盟于扈。
[疏]注“七年同盟于扈”
正义曰：襄以僖八年即位，其年盟于洮，九年于葵丘，十五年于牡丘，二十一年于薄。今唯言“于扈”据文公言之。
九月，癸酉，地震。无传。地道安静，以动为异，故书。
[疏]注“地道”至“故书”
正义曰：穀梁传曰：“震，动也。”公羊传曰：“震者何？动地也”何休云“传先动者，喻若物之动地以晓人也”周语伯阳父曰：“阳伏而不能出，阴迫而不能烝，遂于是有地震。”孔晁云：“阳气伏于阴下，见迫于阴，埂ww.