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经十有一年，春，楚子伐麇。（讨前年逃厥貉会。麇，九伦反。）夏，叔仲彭生会晋郤缺于承筐。（承筐，宋地。在陈留襄邑县西。彭生叔仲，惠伯。郤缺，冀缺。叔仲彭生，叔又作，本或作“叔彭生”“仲”衍字。缺，丘悦反。）
秋，曹伯来朝。
公子遂如宋。
狄侵齐。
冬，十月，甲午，叔孙得臣败狄于咸。咸，鲁地。咸音咸。
传十一年，春，楚子伐麇，成大心败麇师于防渚。（成大心，子玉之子，大孙伯也。防渚，麇地。）潘崇复伐麇，至于锡<宀儿}。（锡<宀儿}，麇地。复，扶又反。钖音羊，或作锡，星历反。）
夏，叔仲惠伯会晋郤缺于承筐，谋诸侯之从于楚者。九年，陈郑及楚平。十年，宋听楚命。
秋，曹文公来朝，即位而来见也。见，贤遍反。
襄仲聘于宋，且言司城荡意诸而复之，八年，意诸来奔。归不书，史失之。
[疏]注“八年”至“失之”
正义曰：诸侯之卿出奔而复归者，宋华元、卫孙林父之徒，皆书其归，则荡意诸之归，亦当书之。服虔云：“反不书者，施而不德。”卫冀隆亦同服义，而难杜云：“襄二十九年，乐氏施而不德，春秋所善不书，意诸之归则是施而不德。且经所不书，传即发文。史失之，即‘不书日，史失之’之类是也。此既无传，何知史失？”杜必以为史失者，案卫侯郑之归于卫也，僖公纳赂而请之；卫侯朔之入于卫也，庄公兴师而纳之；归邾子益于邾，自我而归之，皆受鲁施，并书于经。何独意诸施而不德？若意诸施而不德，彼何故施而德之？春秋公侯大夫失位出奔，得人力而反者多矣。若皆施而不德，不应赴告诸侯，鲁以不书为是，则书者为非，何以无贬责之文？定人之谓礼，存亡之谓义。未有礼义，在可讳之竟，故杜以为史官失之，故不书于策。
因贺楚师之不害也。往年楚次厥貉，将以伐宋。
鄋瞒侵齐，鄋瞒，狄国名，防风之后，漆姓。鄋，所求反。说文作“<灾邓}，”云：“北方长狄国也，在夏为防风氏，殷为注芒氏。”字林<灾邓}，一音先牢反。瞒，莫干反。漆音七。
[疏]注“鄋瞒”至“漆姓”
正义曰：狄是北夷大号。鄋瞒是其国名。鲁语云“吴伐越，隳会稽，获骨节专车。吴子使来聘，问之仲尼。仲尼宴之，客执骨而问曰：‘敢问骨何为大？’仲尼曰：‘昔禹致群臣于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。’客曰：‘防风氏何守？’仲尼曰：‘汪芒氏之君，守封、隅之山者也，为漆姓。在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄氏，今曰大人。’客曰：‘人长之极几何？’仲尼曰：‘僬侥氏长三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。’”此言“长狄”狄之长者，彼言“于周为长狄”知鄋瞒即是防风氏之后，故以国语为说。服云：“伐我不书，讳之。”
遂伐我。公卜使叔孙得臣追之，吉。侯叔夏御庄叔，庄叔，得臣。夏，户雅反。绵房甥为右，富父终甥驷乘。驷乘，四人共车。乘，绳证反，注及下皆同。
冬，十月，甲午，败狄于咸，获长狄侨如。侨如，鄋瞒国之君，盖长三丈。获侨如，不书，贱夷狄也。侨，本作“乔”其骄反。长，如字，又直亮反。
[疏]注“侨如”至“狄也”
正义曰：经书“败狄于咸”即是败一国也。败其国而获此人，传不言是其将帅，知是其国之君也。穀梁传曰：“长狄，瓦石不能害。叔孙得臣最善射者，射其目，身横九亩。断其首而载之，眉见于轼。”何休云：“盖长百尺。”鲁语仲尼所云此十倍僬侥氏之长者，故云“盖长三丈”鲁语言“不过十之”是疑之言，故云“盖”也。宣十五年“晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归”彼获婴儿归，书之。此获侨如不书者，潞国大，其君贵，故书之；此国小，侨如贱，不书，贱夷狄也。
富父终甥摏其喉，以戈杀之。摏犹冲也。摏，舒容反。喉音侯。戈，古禾反。
[疏]“摏其喉以戈杀之”
正义曰：考工记戈之长六尺六寸耳，得及长狄之喉者。兵车之法，皆三人共乘。鲁、宋与长狄之战，车皆四乘，改其乘，必长其兵。谓之戈，盖形如戈也。
埋其首于子驹之门，子驹，鲁郭门。骨节非常，恐后世怪之，故详其处。处，昌吕反。以命宣伯。得臣待事而名其三子，因名宣伯曰侨如，以旌其功。名，如字，或亡政反。
[疏]注“得臣”至“其功”
正义曰：襄三十年传说此事云：“叔孙庄叔败狄于咸，获长狄侨如及虺也豹也，皆以名其子。”定八年传称“鲁苫越生子，将待事而名之。阳州之役获焉，名之曰阳州”知得臣亦待事以名其三子，以旌章其功也。此三子未必同年而生，或生讫待事，或事后始生，欲以章己功，取彼名而名之也。
初，宋武公之世，鄋瞒伐宋。在春秋前。
[疏]注“在春秋前”
正义曰：史记十二诸侯年表宋武公即位十八年，以鲁惠公二十一年卒。卒在春秋前二十六年，不知鄋瞒以何年伐宋也。
司徒皇父帅师御之，耏班御皇父充石，皇父，戴公子。充石，皇父名。御，本亦作“御”鱼吕反。耏音而。
[疏]注“皇父”至“父名”
正义曰：皇父，戴公子，世本文。古人连言名字者，皆先字后名。且此人子孙以“皇”为氏，知皇父字，充石名。
公子穀甥为右、司寇牛父驷乘，以败狄于长丘，长丘，宋地。获长狄缘斯，缘斯，侨如之先。
[疏]“获长狄缘斯”
正义曰：服虔云“不言所埋，埋其身首同处于战地可知”
皇父之二子死焉。皇父与穀甥及牛父皆死，故耏班独受赏。
[疏]注“皇父”至“受赏”
正义曰：贾逵云“皇父与穀甥牛父三子皆死”郑众以为穀甥牛父二人死耳，皇父不死。马融以为皇父之二子从父在军，为敌所杀，名不见者，方道二子死，故得胜之。如今皆死，谁杀缘斯？服虔云：“杀缘斯者，未必三子之手，士卒获之耳。”下言“宋公以门赏耏班”班为皇父御而有赏，三子不见赏，疑皆死。贾君为近之。如马之言，于传文为顺。但班独受赏，知三子皆死，故杜亦同之。
宋公于是以门赏耏班，使食其征，门，关门。征，税也。税，舒锐反。
[疏]注“门，关门。征，税也”
正义曰：礼惟关门有征，知门是关门也。周礼司关“司货贿之出入。掌其治禁，与其征廛。国凶札，则无关门之征”郑玄云：“征廛者，货贿之税。”孟子曰：“关，几而不征，则天下行旅皆说，而原出于其涂矣。”如彼文，知出入关者必有征税，但不知几而税一也。然据礼文，城门亦有征。必知关门者，以关门征税其数既多，故昭二十年“逼介之关，暴征其私”是关禁之重异于城门。此云食其征税，故知关税也。
谓之耏门。晋之灭潞也，在宣十五年。潞音路。获侨如之弟焚如。齐襄公之二年，鲁桓之十六年。鄋瞒伐齐，齐王子成父获其弟荣如，荣如，焚如之弟。焚如后死而先说者，欲其兄弟伯季相次。荣如以鲁桓十八年死，至宣十五年一百三岁，其兄犹在。传言既长且寿，有异于人。王子成父，齐大夫。且寿，如字，一音授。埋其首于周首之北门。周首，齐邑。济北穀城县东北有周首亭。卫人获其季弟简如，伐齐退走，至卫见获。鄋瞒由是遂亡。长狄之种绝。种，章勇反。
[疏]注“长狄之种绝”
正义曰：此时长狄种绝，仲尼犹云“今日大人”者，言当时呼往前长狄为“大人”未必其时有之。若当时犹有其种，吴人不应怪其骨也。但如此传文长狄有种，种类相生，当有支胤，唯获数人，云其种遂绝，深可疑之。命守封隅之山，赐之以漆为姓，则是出为国主，绵历四代，安得更无支属？唯有四人，且君为民心，方以类聚，不应独立三丈之君，使牧八尺之民。又三丈之人，谁为匹配？岂有三丈之妻为之生产乎？人情度之，深可惑也。国语仲尼之谈，左传丘明所说，通贤大圣立此格言，不可论其是非，实疑之久矣。苏氏云：国语称“今目大人”但迸居夷狄，不在中国，故云遂亡。公羊、穀梁并云，长狄兄弟三人，一之齐，一之鲁，一之晋。何以书记异？犹如史记所云“秦时大人见于临洮”
郕大子朱儒自安于夫锺，安，处也。夫锺，郕邑。郕音成。儒，如朱反。夫音扶。国人弗徇。徇，顺也。为明年郕伯来奔传。徇，似俊反。
经十有二年，春，王正月，郕伯来奔。（称爵，见公以诸侯礼迎之。见，贤遍反。）
[疏]注“称爵”至“迎之”
正义曰：此实大子，公以诸侯礼迎之。公既尊之为君，史遂从公之意。成十年“晋侯有疾，立大子州蒲为君，会诸侯伐郑”经即书为“晋侯”史官不可反公之心。追言世子，从君所称，更是其实故也。
杞伯来朝。复称伯，舍夷礼。复，扶又反，一音服。舍音舍。
二月，庚子，子叔姬卒。既嫁成人，虽见出弃，犹以恩录其卒。
[疏]“既嫁”至“其卒”
正义曰：天子诸侯绝期，嫁女于诸侯，则尊同恩。成于敌体，其礼不为降，卒则服大功九月。叔姬既为杞之夫人，虽见出弃，犹以恩录其卒。丧服女子既嫁而反在父母之室，从本服为之齐衰期。此既书其卒，当服其本服。杜谱不知此叔姬是何公之女。要姑与姊妹皆服期也。释例曰：“出弃之女反在父母之室，则与既笄成人者同，故亦书‘卒’也。”杞叔姬卒，穀梁以为公母姊妹，谓同母姊妹。
夏，楚人围巢。巢，吴楚间小国。卢江六县东有居巢城。
秋，滕子来朝。秦伯使术来聘。术不称氏，史略文。
冬，十有二月，戊午，晋人、秦人战于河曲。不书败绩，交绥而退，不大崩也。称“人”秦晋无功，以微者告也。“皆陈曰战”例在庄十一年。河曲在河东蒲坂县南。陈，直觐反。坂音反。
季孙行父帅师，城诸及郓。郓，莒、鲁所争者。城阳姑幕县南有员亭。员即郓也。以其远逼外国，故帅师城之。郓音军。幕音莫。员音云，一音运，本又作“郓”音同。
传十二年，春，郕伯卒，郕人立君。（太子自安于外邑故。）大子以夫锺与郕邽来奔。（郕邽亦邑。邽音圭。）公以诸侯逆之，非礼也。（非公宠叛人。）故书曰：“郕伯来奔。”不书地，尊诸侯也。（既尊以为诸侯，故不复见其窃邑之罪。复，扶又反。见，贤遍反。）
杞桓公来朝，始朝公也。公即位，始来朝。
[疏]“传始朝公也”
正义曰：刘炫云：“鲁公新立，邻国及时来朝，则曰‘公即位’。而来朝晚，则云‘始朝公也’。诸侯自新立，来及时者，则云‘即位’，而来见晚，则云“始见霸主’。即位，鲁君往朝，则曰‘朝嗣君’。鲁君新立，往朝大国，则曰‘即位而往见’也”
且请绝叔姬而无绝昏，公许之。不绝昏，立其娣以为夫人。不书来归，未归而卒。
[疏]注“不绝”至“而卒”
正义曰：传言请“无绝昏”成五年有“杞叔姬来归”故知立其娣为夫人也。其娣亦字“叔”者，周之法称“叔”也。释例曰：“杞桓公以僖二十三年即位，襄六年卒，凡在位七十一年。文、成之世，经书‘叔姬’二人，一人卒，一人出，皆杞桓公夫人也。传例‘出曰来归’，不书来归，未归而卒也。既归而卒，亦当书之。成五年‘杞叔姬来归’，八年书‘卒’是也。宣十六年‘郯伯姬来归’，后不书‘卒’者，或更嫁于大夫，故不书卒耳。”
二月，叔姬卒。不言杞，绝也。既许其绝，故不言杞。书叔姬，言非女也。女未笄而卒，不书。笄，古兮反。
楚令尹大孙伯卒。成嘉为令尹。若敖曾孙，子孔。群舒叛楚。群舒，偃姓，舒庸、舒鸠之属。今庐江南有舒城。舒城西南有龙舒。
[疏]注“群舒”至“龙舒”
正义曰：世本“偃姓，舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚。”以其非一，故言“属”以包之。
夏，子孔执舒子平及宗子，遂围巢。平，舒君名。宗、巢二国，群舒之属。
秋，滕昭公来朝，亦始朝公也。
秦伯使西乞术来聘，且言将伐晋。襄仲辞玉，曰：“君不忘先君之好，照临鲁国，镇抚其社稷，重之以大器，寡君敢辞玉。”大器，圭璋也。不欲与秦为好，故辞玉。好，呼报反，注及下同。重，直用反。璋音章。
[疏]“大器”至“辞玉”
正义曰：聘君用圭，享用璧；聘夫人用璋，享用琮。聘礼记曰：“凡四器者，唯其所宝，以聘可也。”故知所言大器是圭璋也。考工记玉人云：“瑑圭璋八寸，璧琮八寸以覜聘。”聘礼记云：“所以朝天子，圭与缫皆九寸。问诸侯，朱绿缫八寸。”郑玄云“于天子曰朝，于诸侯曰问。记之于聘文互相备”言“互相备”者，朝诸侯与天子同，聘天子与诸侯同也。所言“朝圭九寸聘圭八寸”谓上公礼也。使臣出聘，降君一等，故八寸，则侯伯之使当瑑圭六寸，子男之使当瑑璧四寸也。聘义曰：“以圭璋聘，重礼也。已聘而还圭璋，此轻财而重礼之义也”然则玉必还其来使，而下云“致诸执事以为瑞节”及“襄仲辞之”者，礼聘终，虽复得还玉，初聘之时，其意欲致与主国，但主国谦退，礼终还之。且襄仲辞之者，为不欲与秦为好。
对曰：“不腆敝器，不足辞也”腆厚也。腆，他典反。主人三辞。宾客曰：“寡君原徼福于周公、鲁公以事君，徼，要也。鲁公，伯禽也。言原事君以并蒙先君之福。徼，古尧反。要，于尧反，下同。不腆先君之敝器。使下臣致诸执事，以为瑞节。节，信也。出聘必告庙，故称先君之器。瑞，垂伪反。要结好命，所以藉寡君之命，结二国之好，藉，荐也。藉，在夜反，注同。
[疏]注“藉荐也”正义曰：聘礼“执圭所以致君命”君命致，藉玉而后通。若坐之有荐席然，故以藉为荐也。
是以敢致之。”襄仲曰：“不有君子，其能国乎？国无陋矣。”厚贿之。贿，赠送也。贿，呼罪反。
秦为令狐之役故，为，于伪反。冬，秦伯伐晋，取羁马。令狐役在七年。羁马，晋邑。令，力丁反。晋人御之。赵盾将中军，荀林父佐之；林父代先克。将，子匠反，下皆同。郤缺将上军，代箕郑。臾骈佐之；代林父。骈，步边反。栾盾将下军，栾枝子，代先蔑。栾，力官反。盾，徒本反。胥甲佐之。胥臣子，代先都。范无恤御戎，代步招。招，上遥反。以从秦师于河曲。臾骈曰：“秦不能久，请深垒固军以待之。”从之秦人欲战，秦伯谓士会曰：“若何而战？”晋士会七年奔秦。垒，力轨反。
[疏]“深垒固军”
正义曰：垒，壁也。军营所处，筑土自卫谓之为垒。深者，高也。高其垒以为军之阻固。案觐礼说“为坛深四尺”郑注云“深，高也”是其义也。
对曰：“赵氏新出其属曰臾骈，必实为此谋，将以老我师也。臾骈，赵盾属大夫，新出佐上军。赵有侧室曰穿，晋君之婿也，侧室，支子。穿，赵夙庶孙。穿音川。
[疏]注“侧室”至“庶孙”正义曰：文王世子云“公若有出疆之政，庶子守公宫，正室守大庙”郑玄云：“正室，適子也。”正室是適子，知侧室是支子，言在適子之侧也。世族谱“穿，赵夙之孙”则是赵盾从父昆弟之子也。盾为正室，故谓穿为侧室。穿别为邯郸氏，赵旃、赵胜、邯郸午是其后也。
有宠而弱，不在军事，弱，年少也，又未尝涉知军事。少，诗照反。好勇而狂，且恶臾骈之佐上军也。若使轻者肆焉，其可。”肆，暂往而退也。恶，乌路反。轻，遣政反。肆音四。秦伯以璧祈战于河。祷求胜。祷，丁老反，一音丁报反。十二月，戊午，秦军掩晋上军，赵穿追之，不及。上军不动，赵穿独追之。反，怒曰：“裹粮坐甲，固敌是求，敌至不击，将何俟焉？”军吏曰：“将有待也。”待可击。裹音果。
[疏]“裹粮坐甲”
正义曰：甲者，所以制御非常，临敌则被之于身，未战且坐之于地。
穿曰：“我不知谋，将独出。”乃以其属出。宣子曰：“秦获穿也，获一卿矣。僖三十三年，晋侯“以一命命郤缺为卿”不在军帅之数。然则晋自有散位从卿者。帅，所类反。散，悉但反。秦以胜归，我何以报？”乃皆出战，交绥。司马法曰：“逐奔不远，从绥不及。逐奔不远则难诱，从绥不及则难陷。”然则古名退军为绥。秦、晋志未能坚战，短兵未至，争而两退，故曰交绥。争，争斗之争。
[疏]注“司马”至“两退”
正义曰：魏武全引司马法云“将军死绥”旧说绥，郤也。言军郤，将当死。绥必是退军之名。绥训为安，盖兵书务在进取，耻言其退，以安行即为大罪，故以绥为名焉。
秦行人夜戒晋师曰：“两君之士，皆未慭也。明日请相见也。慭，缺也。慭，鱼觐反，又鱼辖反。方言云：“伤也”字林云：“间也，牛吝反。”
[疏]注“慭缺也”
正义曰：慭者，缺之貌。今人犹谓缺为慭也。沈氏云“方言云‘慭，伤’。伤即缺也”下云“死伤未收”则是已有死者，但不至大崩，未甚丧败，故为“皆未缺也”
臾骈曰：“使者目动而言肆，惧我也，目动，心不安。言肆，声放失常节。使，所吏反。将遁矣。薄诸河，必败之。”薄，迫也。遁，徒困反。薄，蒲莫反，下同。败，卑卖反。胥甲、赵穿当军门呼曰：“死伤未收而弃之，不惠也；不待期而薄人于险，无勇也。”乃止。晋师止，为宣元年放胥甲传。秦师夜遁。复侵晋，入瑕。复，扶又反。
城诸及郓。书，时也。
经十有三年，春，王正月。
夏，五月，壬午，陈侯朔卒。无传。再同盟。
[疏]注“再同盟”
正义曰：朔以僖二十九年即位，其年盟于翟泉，文二年于垂陇，七年于扈。云“再同盟”者，据文公言之。
邾子蘧蒢卒。未同盟而赴以名。蘧，其居反。蒢，丈居反。
[疏]注“未同盟而赴以名”
正义曰：蘧蒢，邾子琐之子也。庄二十九年即位，僖元年与鲁盟于荦。而云“未同盟”盖据文公为言，故云“未同盟”刘炫以荦盟规之，非也。
自正月不雨，至于秋七月。无传。义与二年同。
大室屋坏。大庙之室。大音泰，注及传同。
[疏]注“大庙之室”
正义曰：传称“书，不共”则于此室当共，知大庙之室也。明堂位曰“祀周公于大庙”此周公之庙坏也。不直言大庙坏，而云“大室屋坏”者，大庙之制其檐四阿，而下当其室中，又拔出为重屋。明堂位云“大庙，天子明堂，复庙重檐，天子之庙饰”郑云：“复庙，重屋也。”是天子之庙上为重屋。此是大庙当中之室，其上之屋坏，非大庙全坏也。公羊作“世室”传曰：“世室者何？鲁公之庙也，周公称大庙，鲁公称世室，群公称宫，此鲁公之庙也。曷为谓之世室？世室，犹世世不毁也。”左传不辨此是何公之庙，而经谓之“大室”则此室是室之最大者，故知是周公之庙，非鲁公也。明堂位曰：“鲁公之庙，文世室也。武公之庙，武世室也。”不毁则称世室。世室非一君庙名。若是伯禽之庙，则宜举其号谥。且左氏经为“大室”不作世室，故左氏先师贾、服等皆以为大庙之室也。坏必更作，书其坏，而不书作者，随即脩之，故不书也。定二年五月“雉门及两观灾。十月新作雉门及两观”启塞从时，讥其缓作，故别书之耳。
冬，公如晋卫侯会公于沓。沓地阙。沓，徒答反。
狄侵卫。无传。
十有二月，己丑，公及晋侯盟。十二月无己丑，己丑，十一月十一日。
公还自晋。郑伯会公于棐。棐，郑地。棐，芳味反，又非尾反。
传十三年，春，晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞。（詹嘉，晋大夫。赐其瑕邑令，帅众守桃林以备秦。桃林在弘农华阴县东潼关。詹，章廉反。塞，悉代反。令，力呈反。华，户化反。潼音童。）
[疏]注“詹嘉”至“潼关”
正义曰：桃林之塞在南河之南，远处晋之南竟。从秦適周，乃由此路。使詹嘉守此塞者，以秦与东方诸侯远结恩好。及西乞聘鲁，亦应更交馀国，虑其要结外援，东西图己，故使守此阨塞，欲断其来往也。
晋人患秦之用士会也，夏，六卿相见于诸浮。诸浮，晋地。
[疏]“六卿相见于诸浮”
正义曰：六卿在朝，旦夕聚集，而特云“相见于诸浮”者，将欲密谋，虑其漏泄，故出就外野，屏人私议。诸浮当是城外之近地耳。
赵宣子曰：“随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？”六年贾季奔狄。难，乃旦反。日，人实反。中行桓子曰：“请复贾季，中行桓子，荀林父也。僖二十八年始将中行，故以为氏。行，户郎反，注同。将，子匠反。能外事，且由旧勋。”有狐偃之旧勋。
[疏]“能外事”
正义曰：贾季是狐突之孙，狐偃之子。本是狄人，能知外竟之事。谓知狄之情，得豫为之备。
郤成子曰：“贾季乱，且罪大，杀阳处父故。不如随会，能贱而有耻，柔而不犯，不可犯以不义。
[疏]“能贱而有耻”
正义曰：服虔云：“谓能处贱且又知耻。”言不可污辱。
其知足使也，且无罪。”乃使魏寿馀伪以魏叛者，以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。魏寿馀，毕万之后。帑，寿馀子。知音智。帑音奴。
[疏]注“魏寿”至“之后”
正义曰：闵元年晋侯“赐毕万魏”魏犨者，万之孙，为魏之世適。寿馀为魏邑之主，当是犨之近亲，故云“毕万之后”
请自归于秦，秦伯许之。许受其邑。履士会之足于朝。蹑士会足，欲使行。蹑，女涉反。秦伯师于河西，将取魏。魏人在东。今河北县，于秦为在河之东。寿馀曰：“请东人之能与夫二三有司言者，吾与之先。”欲与晋人在秦者共先告喻魏有司。夫音扶。
[疏]“请东”至“之先”
正义曰：请旧是东方之人并有才能堪与彼魏邑二三有司说归秦之言者，吾与先行。
使士会。士会辞曰：“晋人，虎狼也。若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。不可悔也。”辞行，示己无去心。背音佩，下同。
[疏]“臣死”至“悔也”
正义曰：言身拘死于晋，妻为戮于秦，必无益于君，不可改悔。
秦伯曰：“若背其言，所不归尔帑者，有如河。”言必归其妻子，明白如河。乃行。绕朝赠之以策，策，马楇。临别授之马楇，并示己所策以展情。绕朝，秦大夫。朝，如字，又张遥反。策，本又作“筴”初革反。楇，张瓜反，马杖也；王，邹华反。字林作“<⺮朵}”云：“箠也，竹瓜反。”
[疏]注“策马楇”
正义曰：服虔云：“绕朝以策书赠士会。”杜不然者，寿馀请讫，士会即行，不暇书策为辞，且事既密，不宜以简赠人。传称“以书相与”皆云“与书”此独不宜云“赠之以策”知是马楇。楇，杖也。
曰：“子无谓秦无人，吾谋適不用也。”示己觉其情。既济，魏人譟而还。喜得士会。譟，素报反。还音旋。秦人归其帑。其处者为刘氏。士会，尧后刘累之胤。别族复累之姓。累，劣彼反。
[疏]“其处者为刘氏”
正义曰：伍员属其子于齐使为王孙氏者，知己将死，豫令改族。其传又为而发之。士会之帑在秦不显，于会之身复无所辟，传说处秦为刘氏，未知何意言此？讨寻上下，其文不类，深疑此句或非本旨，盖以为汉室初兴，损弃古学，左氏不显于世，先儒无以自申，刘氏从秦从魏，其源本出刘累，插注此辞，将以媚于世。明帝时，贾逵上疏云：“五经皆无证图谶明刘氏为尧后者，而左氏独有明文。”窃谓前世藉此以求道通，故后引之以为证耳。
注“士会”至“之姓”
正义曰：昭二十九年传称陶唐氏既衰，其后曰刘累，能饮食龙。夏王孔甲赐氏曰御龙。襄二十四年传范宣子云：“匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏。”晋语云：“昔隰叔子违周难于晋，生子舆为司空。世及武子，佐文、襄，辅成、景。是以受随、范。”贾逵云：“隰叔，杜伯之子。周宣王杀杜伯，其子逃奔晋。子舆，士蒍也。武子，蒍之孙，即士会也。”又世本“士蒍生士伯缺，缺生士会，会生士燮”会是蒍之孙，是为尧后也。会子在秦不被赐族，故自复累之姓为刘氏。秦灭魏，刘氏徙大梁。汉高祖之祖为丰公，又徙沛，故高祖为沛人。
邾文公卜迁于绎。绎，邾邑。鲁国邹县北有绎山。绎音亦。邹，侧留反。
[疏]注“绎邾”至“绎山”
正义曰：邾都本在邹县。邹县北有绎山，徙都于彼山旁，山旁当有旧邑，故曰“绎，邾邑”也。邾既迁都于此，竟内别有绎邑。宣十年“公孙归父帅师伐邾，取绎”取彼之别邑，不取邾之国都也。但邾是小国，彼绎邑亦取绎山为名，应近邾之都耳。
史曰：“利于民而不利于君。”邾子曰：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。”左右曰：“命可长也，君何弗为？”邾子曰：“命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也。吉莫如之！”左右以一人之命为言，文公以百姓之命为主。一人之命各有短长，不可如何。百姓之命乃传世无穷，故徙之。与音预。传，直专反。
[疏]注“左右”至“徙之”
正义曰：史明卜筮，知国迁君必死，不知君命自当卒也。左右之意，谓不迁命可长。左右劝君勿迁，以一人之命为言也。文公之意，人君之命在于养民，迁则民利，志在必迁，以百姓之命为主也。一人之命各有短长，长短先定，不迁亦死，是不可如何。百姓之命利在水土，迁就善居，则民安乐，乃传世无穷也。晋迁新田，十世之利，卫迁帝丘，卜曰三百年，是传世也。
遂迁于绎。五月，邾文公卒。君子曰：“知命”
[疏]“君子曰知命”
正义曰：俗人见其早卒，谓其由迁而死。死之短长有时，不迁至期亦卒。传言“君子曰知命”所以证俗人之惑。邾文公以庄二十九年即位，至今五十一年，享国久矣，命非短折也。
秋，七月，大室之屋坏。书，不共也。简慢宗庙，使至倾颓，故书以见臣子不共。颓，大回反。见，贤遍反。
[疏]“书不共”
正义曰：释例曰：“大室之屋，国之所尊，朽而不缮，久旱遇雨，乃遂倾颓，不共之甚，故特书之。”
冬，公如晋，朝，且寻盟。卫侯会公于沓，请平于晋。公还，郑伯会公于棐，亦请平于晋。公皆成之。郑、卫贰于楚，畏晋，故因公请平。郑伯与公宴于棐，子家赋鸿雁。子家，郑大夫，公子归生也。鸿雁，诗小雅，义取侯伯哀恤鳏寡，有征行之劳。言郑国寡弱，欲使鲁侯还晋恤之。鳏，古顽反。
[疏]注“子家”至“恤之”
正义曰：鸿雁，美宣王劳来诸侯之诗也。首章云“之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡”之子，侯伯卿士也。存省诸侯，劬劳外野。爰，曰也。矜，怜也。王命之曰当及此可怜之人，谓贫穷者；又当哀此鳏夫寡妇，当收敛之，使有依附。子家言郑寡弱，欲使鲁侯远行还晋存恤之也。
季文子曰：“寡君未免于此。”言亦同有微弱之忧。文子赋四月。四月，诗小雅，义取行役逾时，思归祭祀，不欲为还晋。为，于伪反，下皆同。
[疏]注“四月”至“还晋”
正义曰：四月，大夫行役之怨诗也。首章云：“四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予？”大夫言已四月初夏，而行至六月往暑矣。寒暑易节，尚不得归，我之先祖非人乎？王者何当施忍于我？不使得祭祀也。文子言己思归祭祀，不欲更复还晋。
子家赋载驰之四章。载驰，诗鄘风，四章以下，义取小国有急，欲引大国以救助。鄘音容。
[疏]注“载驰”至“救助”
正义曰：载驰，许穆夫人闻卫之灭，思归唁兄之诗也。其四章曰：“陟彼阿丘，言采其虻。女子善怀，亦各有行。许人尢之，众稚且狂。”其五章曰：“我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尢。百尔所思，不如我所之。”此义取小国有急，控告大国。文在五章，而传言四章，故云“四章以下”言其并赋五章。
文子赋采薇之四章。采薇，诗小雅，取其“岂敢定居？一月三捷”许为郑还，不敢安居。三，息暂反，又如字。捷，在接反。
[疏]注“一月三捷”
正义曰：捷，胜也。三者，谓侵也、伐也、战也。
郑伯拜，谢公为行。公答拜。
经十有四年，春，王正月，公至自晋。（无传。告于庙。）
邾人伐我南鄙，叔彭生帅师伐邾。
夏，五月，乙亥，齐侯潘卒。七年，盟于扈。乙亥，四月二十九日。书“五月”从赴。潘，判于反。
[疏]注“七年”至“从赴”
正义曰：齐世家“孝公卒，弟潘杀孝公子而立，是为昭公”昭公则以僖二十八年即位，其年盟于践土。据文公言之，唯同扈之盟耳。杜以长历校之，知乙亥是四月二十九日。“书五月，从赴”者，盖赴以五... -->>
经十有一年，春，楚子伐麇。（讨前年逃厥貉会。麇，九伦反。）夏，叔仲彭生会晋郤缺于承筐。（承筐，宋地。在陈留襄邑县西。彭生叔仲，惠伯。郤缺，冀缺。叔仲彭生，叔又作，本或作“叔彭生”“仲”衍字。缺，丘悦反。）
秋，曹伯来朝。
公子遂如宋。
狄侵齐。
冬，十月，甲午，叔孙得臣败狄于咸。咸，鲁地。咸音咸。
传十一年，春，楚子伐麇，成大心败麇师于防渚。（成大心，子玉之子，大孙伯也。防渚，麇地。）潘崇复伐麇，至于锡<宀儿}。（锡<宀儿}，麇地。复，扶又反。钖音羊，或作锡，星历反。）
夏，叔仲惠伯会晋郤缺于承筐，谋诸侯之从于楚者。九年，陈郑及楚平。十年，宋听楚命。
秋，曹文公来朝，即位而来见也。见，贤遍反。
襄仲聘于宋，且言司城荡意诸而复之，八年，意诸来奔。归不书，史失之。
[疏]注“八年”至“失之”
正义曰：诸侯之卿出奔而复归者，宋华元、卫孙林父之徒，皆书其归，则荡意诸之归，亦当书之。服虔云：“反不书者，施而不德。”卫冀隆亦同服义，而难杜云：“襄二十九年，乐氏施而不德，春秋所善不书，意诸之归则是施而不德。且经所不书，传即发文。史失之，即‘不书日，史失之’之类是也。此既无传，何知史失？”杜必以为史失者，案卫侯郑之归于卫也，僖公纳赂而请之；卫侯朔之入于卫也，庄公兴师而纳之；归邾子益于邾，自我而归之，皆受鲁施，并书于经。何独意诸施而不德？若意诸施而不德，彼何故施而德之？春秋公侯大夫失位出奔，得人力而反者多矣。若皆施而不德，不应赴告诸侯，鲁以不书为是，则书者为非，何以无贬责之文？定人之谓礼，存亡之谓义。未有礼义，在可讳之竟，故杜以为史官失之，故不书于策。
因贺楚师之不害也。往年楚次厥貉，将以伐宋。
鄋瞒侵齐，鄋瞒，狄国名，防风之后，漆姓。鄋，所求反。说文作“<灾邓}，”云：“北方长狄国也，在夏为防风氏，殷为注芒氏。”字林<灾邓}，一音先牢反。瞒，莫干反。漆音七。
[疏]注“鄋瞒”至“漆姓”
正义曰：狄是北夷大号。鄋瞒是其国名。鲁语云“吴伐越，隳会稽，获骨节专车。吴子使来聘，问之仲尼。仲尼宴之，客执骨而问曰：‘敢问骨何为大？’仲尼曰：‘昔禹致群臣于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。’客曰：‘防风氏何守？’仲尼曰：‘汪芒氏之君，守封、隅之山者也，为漆姓。在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄氏，今曰大人。’客曰：‘人长之极几何？’仲尼曰：‘僬侥氏长三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也。’”此言“长狄”狄之长者，彼言“于周为长狄”知鄋瞒即是防风氏之后，故以国语为说。服云：“伐我不书，讳之。”
遂伐我。公卜使叔孙得臣追之，吉。侯叔夏御庄叔，庄叔，得臣。夏，户雅反。绵房甥为右，富父终甥驷乘。驷乘，四人共车。乘，绳证反，注及下皆同。
冬，十月，甲午，败狄于咸，获长狄侨如。侨如，鄋瞒国之君，盖长三丈。获侨如，不书，贱夷狄也。侨，本作“乔”其骄反。长，如字，又直亮反。
[疏]注“侨如”至“狄也”
正义曰：经书“败狄于咸”即是败一国也。败其国而获此人，传不言是其将帅，知是其国之君也。穀梁传曰：“长狄，瓦石不能害。叔孙得臣最善射者，射其目，身横九亩。断其首而载之，眉见于轼。”何休云：“盖长百尺。”鲁语仲尼所云此十倍僬侥氏之长者，故云“盖长三丈”鲁语言“不过十之”是疑之言，故云“盖”也。宣十五年“晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归”彼获婴儿归，书之。此获侨如不书者，潞国大，其君贵，故书之；此国小，侨如贱，不书，贱夷狄也。
富父终甥摏其喉，以戈杀之。摏犹冲也。摏，舒容反。喉音侯。戈，古禾反。
[疏]“摏其喉以戈杀之”
正义曰：考工记戈之长六尺六寸耳，得及长狄之喉者。兵车之法，皆三人共乘。鲁、宋与长狄之战，车皆四乘，改其乘，必长其兵。谓之戈，盖形如戈也。
埋其首于子驹之门，子驹，鲁郭门。骨节非常，恐后世怪之，故详其处。处，昌吕反。以命宣伯。得臣待事而名其三子，因名宣伯曰侨如，以旌其功。名，如字，或亡政反。
[疏]注“得臣”至“其功”
正义曰：襄三十年传说此事云：“叔孙庄叔败狄于咸，获长狄侨如及虺也豹也，皆以名其子。”定八年传称“鲁苫越生子，将待事而名之。阳州之役获焉，名之曰阳州”知得臣亦待事以名其三子，以旌章其功也。此三子未必同年而生，或生讫待事，或事后始生，欲以章己功，取彼名而名之也。
初，宋武公之世，鄋瞒伐宋。在春秋前。
[疏]注“在春秋前”
正义曰：史记十二诸侯年表宋武公即位十八年，以鲁惠公二十一年卒。卒在春秋前二十六年，不知鄋瞒以何年伐宋也。
司徒皇父帅师御之，耏班御皇父充石，皇父，戴公子。充石，皇父名。御，本亦作“御”鱼吕反。耏音而。
[疏]注“皇父”至“父名”
正义曰：皇父，戴公子，世本文。古人连言名字者，皆先字后名。且此人子孙以“皇”为氏，知皇父字，充石名。
公子穀甥为右、司寇牛父驷乘，以败狄于长丘，长丘，宋地。获长狄缘斯，缘斯，侨如之先。
[疏]“获长狄缘斯”
正义曰：服虔云“不言所埋，埋其身首同处于战地可知”
皇父之二子死焉。皇父与穀甥及牛父皆死，故耏班独受赏。
[疏]注“皇父”至“受赏”
正义曰：贾逵云“皇父与穀甥牛父三子皆死”郑众以为穀甥牛父二人死耳，皇父不死。马融以为皇父之二子从父在军，为敌所杀，名不见者，方道二子死，故得胜之。如今皆死，谁杀缘斯？服虔云：“杀缘斯者，未必三子之手，士卒获之耳。”下言“宋公以门赏耏班”班为皇父御而有赏，三子不见赏，疑皆死。贾君为近之。如马之言，于传文为顺。但班独受赏，知三子皆死，故杜亦同之。
宋公于是以门赏耏班，使食其征，门，关门。征，税也。税，舒锐反。
[疏]注“门，关门。征，税也”
正义曰：礼惟关门有征，知门是关门也。周礼司关“司货贿之出入。掌其治禁，与其征廛。国凶札，则无关门之征”郑玄云：“征廛者，货贿之税。”孟子曰：“关，几而不征，则天下行旅皆说，而原出于其涂矣。”如彼文，知出入关者必有征税，但不知几而税一也。然据礼文，城门亦有征。必知关门者，以关门征税其数既多，故昭二十年“逼介之关，暴征其私”是关禁之重异于城门。此云食其征税，故知关税也。
谓之耏门。晋之灭潞也，在宣十五年。潞音路。获侨如之弟焚如。齐襄公之二年，鲁桓之十六年。鄋瞒伐齐，齐王子成父获其弟荣如，荣如，焚如之弟。焚如后死而先说者，欲其兄弟伯季相次。荣如以鲁桓十八年死，至宣十五年一百三岁，其兄犹在。传言既长且寿，有异于人。王子成父，齐大夫。且寿，如字，一音授。埋其首于周首之北门。周首，齐邑。济北穀城县东北有周首亭。卫人获其季弟简如，伐齐退走，至卫见获。鄋瞒由是遂亡。长狄之种绝。种，章勇反。
[疏]注“长狄之种绝”
正义曰：此时长狄种绝，仲尼犹云“今日大人”者，言当时呼往前长狄为“大人”未必其时有之。若当时犹有其种，吴人不应怪其骨也。但如此传文长狄有种，种类相生，当有支胤，唯获数人，云其种遂绝，深可疑之。命守封隅之山，赐之以漆为姓，则是出为国主，绵历四代，安得更无支属？唯有四人，且君为民心，方以类聚，不应独立三丈之君，使牧八尺之民。又三丈之人，谁为匹配？岂有三丈之妻为之生产乎？人情度之，深可惑也。国语仲尼之谈，左传丘明所说，通贤大圣立此格言，不可论其是非，实疑之久矣。苏氏云：国语称“今目大人”但迸居夷狄，不在中国，故云遂亡。公羊、穀梁并云，长狄兄弟三人，一之齐，一之鲁，一之晋。何以书记异？犹如史记所云“秦时大人见于临洮”
郕大子朱儒自安于夫锺，安，处也。夫锺，郕邑。郕音成。儒，如朱反。夫音扶。国人弗徇。徇，顺也。为明年郕伯来奔传。徇，似俊反。
经十有二年，春，王正月，郕伯来奔。（称爵，见公以诸侯礼迎之。见，贤遍反。）
[疏]注“称爵”至“迎之”
正义曰：此实大子，公以诸侯礼迎之。公既尊之为君，史遂从公之意。成十年“晋侯有疾，立大子州蒲为君，会诸侯伐郑”经即书为“晋侯”史官不可反公之心。追言世子，从君所称，更是其实故也。
杞伯来朝。复称伯，舍夷礼。复，扶又反，一音服。舍音舍。
二月，庚子，子叔姬卒。既嫁成人，虽见出弃，犹以恩录其卒。
[疏]“既嫁”至“其卒”
正义曰：天子诸侯绝期，嫁女于诸侯，则尊同恩。成于敌体，其礼不为降，卒则服大功九月。叔姬既为杞之夫人，虽见出弃，犹以恩录其卒。丧服女子既嫁而反在父母之室，从本服为之齐衰期。此既书其卒，当服其本服。杜谱不知此叔姬是何公之女。要姑与姊妹皆服期也。释例曰：“出弃之女反在父母之室，则与既笄成人者同，故亦书‘卒’也。”杞叔姬卒，穀梁以为公母姊妹，谓同母姊妹。
夏，楚人围巢。巢，吴楚间小国。卢江六县东有居巢城。
秋，滕子来朝。秦伯使术来聘。术不称氏，史略文。
冬，十有二月，戊午，晋人、秦人战于河曲。不书败绩，交绥而退，不大崩也。称“人”秦晋无功，以微者告也。“皆陈曰战”例在庄十一年。河曲在河东蒲坂县南。陈，直觐反。坂音反。
季孙行父帅师，城诸及郓。郓，莒、鲁所争者。城阳姑幕县南有员亭。员即郓也。以其远逼外国，故帅师城之。郓音军。幕音莫。员音云，一音运，本又作“郓”音同。
传十二年，春，郕伯卒，郕人立君。（太子自安于外邑故。）大子以夫锺与郕邽来奔。（郕邽亦邑。邽音圭。）公以诸侯逆之，非礼也。（非公宠叛人。）故书曰：“郕伯来奔。”不书地，尊诸侯也。（既尊以为诸侯，故不复见其窃邑之罪。复，扶又反。见，贤遍反。）
杞桓公来朝，始朝公也。公即位，始来朝。
[疏]“传始朝公也”
正义曰：刘炫云：“鲁公新立，邻国及时来朝，则曰‘公即位’。而来朝晚，则云‘始朝公也’。诸侯自新立，来及时者，则云‘即位’，而来见晚，则云“始见霸主’。即位，鲁君往朝，则曰‘朝嗣君’。鲁君新立，往朝大国，则曰‘即位而往见’也”
且请绝叔姬而无绝昏，公许之。不绝昏，立其娣以为夫人。不书来归，未归而卒。
[疏]注“不绝”至“而卒”
正义曰：传言请“无绝昏”成五年有“杞叔姬来归”故知立其娣为夫人也。其娣亦字“叔”者，周之法称“叔”也。释例曰：“杞桓公以僖二十三年即位，襄六年卒，凡在位七十一年。文、成之世，经书‘叔姬’二人，一人卒，一人出，皆杞桓公夫人也。传例‘出曰来归’，不书来归，未归而卒也。既归而卒，亦当书之。成五年‘杞叔姬来归’，八年书‘卒’是也。宣十六年‘郯伯姬来归’，后不书‘卒’者，或更嫁于大夫，故不书卒耳。”
二月，叔姬卒。不言杞，绝也。既许其绝，故不言杞。书叔姬，言非女也。女未笄而卒，不书。笄，古兮反。
楚令尹大孙伯卒。成嘉为令尹。若敖曾孙，子孔。群舒叛楚。群舒，偃姓，舒庸、舒鸠之属。今庐江南有舒城。舒城西南有龙舒。
[疏]注“群舒”至“龙舒”
正义曰：世本“偃姓，舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚。”以其非一，故言“属”以包之。
夏，子孔执舒子平及宗子，遂围巢。平，舒君名。宗、巢二国，群舒之属。
秋，滕昭公来朝，亦始朝公也。
秦伯使西乞术来聘，且言将伐晋。襄仲辞玉，曰：“君不忘先君之好，照临鲁国，镇抚其社稷，重之以大器，寡君敢辞玉。”大器，圭璋也。不欲与秦为好，故辞玉。好，呼报反，注及下同。重，直用反。璋音章。
[疏]“大器”至“辞玉”
正义曰：聘君用圭，享用璧；聘夫人用璋，享用琮。聘礼记曰：“凡四器者，唯其所宝，以聘可也。”故知所言大器是圭璋也。考工记玉人云：“瑑圭璋八寸，璧琮八寸以覜聘。”聘礼记云：“所以朝天子，圭与缫皆九寸。问诸侯，朱绿缫八寸。”郑玄云“于天子曰朝，于诸侯曰问。记之于聘文互相备”言“互相备”者，朝诸侯与天子同，聘天子与诸侯同也。所言“朝圭九寸聘圭八寸”谓上公礼也。使臣出聘，降君一等，故八寸，则侯伯之使当瑑圭六寸，子男之使当瑑璧四寸也。聘义曰：“以圭璋聘，重礼也。已聘而还圭璋，此轻财而重礼之义也”然则玉必还其来使，而下云“致诸执事以为瑞节”及“襄仲辞之”者，礼聘终，虽复得还玉，初聘之时，其意欲致与主国，但主国谦退，礼终还之。且襄仲辞之者，为不欲与秦为好。
对曰：“不腆敝器，不足辞也”腆厚也。腆，他典反。主人三辞。宾客曰：“寡君原徼福于周公、鲁公以事君，徼，要也。鲁公，伯禽也。言原事君以并蒙先君之福。徼，古尧反。要，于尧反，下同。不腆先君之敝器。使下臣致诸执事，以为瑞节。节，信也。出聘必告庙，故称先君之器。瑞，垂伪反。要结好命，所以藉寡君之命，结二国之好，藉，荐也。藉，在夜反，注同。
[疏]注“藉荐也”正义曰：聘礼“执圭所以致君命”君命致，藉玉而后通。若坐之有荐席然，故以藉为荐也。
是以敢致之。”襄仲曰：“不有君子，其能国乎？国无陋矣。”厚贿之。贿，赠送也。贿，呼罪反。
秦为令狐之役故，为，于伪反。冬，秦伯伐晋，取羁马。令狐役在七年。羁马，晋邑。令，力丁反。晋人御之。赵盾将中军，荀林父佐之；林父代先克。将，子匠反，下皆同。郤缺将上军，代箕郑。臾骈佐之；代林父。骈，步边反。栾盾将下军，栾枝子，代先蔑。栾，力官反。盾，徒本反。胥甲佐之。胥臣子，代先都。范无恤御戎，代步招。招，上遥反。以从秦师于河曲。臾骈曰：“秦不能久，请深垒固军以待之。”从之秦人欲战，秦伯谓士会曰：“若何而战？”晋士会七年奔秦。垒，力轨反。
[疏]“深垒固军”
正义曰：垒，壁也。军营所处，筑土自卫谓之为垒。深者，高也。高其垒以为军之阻固。案觐礼说“为坛深四尺”郑注云“深，高也”是其义也。
对曰：“赵氏新出其属曰臾骈，必实为此谋，将以老我师也。臾骈，赵盾属大夫，新出佐上军。赵有侧室曰穿，晋君之婿也，侧室，支子。穿，赵夙庶孙。穿音川。
[疏]注“侧室”至“庶孙”正义曰：文王世子云“公若有出疆之政，庶子守公宫，正室守大庙”郑玄云：“正室，適子也。”正室是適子，知侧室是支子，言在適子之侧也。世族谱“穿，赵夙之孙”则是赵盾从父昆弟之子也。盾为正室，故谓穿为侧室。穿别为邯郸氏，赵旃、赵胜、邯郸午是其后也。
有宠而弱，不在军事，弱，年少也，又未尝涉知军事。少，诗照反。好勇而狂，且恶臾骈之佐上军也。若使轻者肆焉，其可。”肆，暂往而退也。恶，乌路反。轻，遣政反。肆音四。秦伯以璧祈战于河。祷求胜。祷，丁老反，一音丁报反。十二月，戊午，秦军掩晋上军，赵穿追之，不及。上军不动，赵穿独追之。反，怒曰：“裹粮坐甲，固敌是求，敌至不击，将何俟焉？”军吏曰：“将有待也。”待可击。裹音果。
[疏]“裹粮坐甲”
正义曰：甲者，所以制御非常，临敌则被之于身，未战且坐之于地。
穿曰：“我不知谋，将独出。”乃以其属出。宣子曰：“秦获穿也，获一卿矣。僖三十三年，晋侯“以一命命郤缺为卿”不在军帅之数。然则晋自有散位从卿者。帅，所类反。散，悉但反。秦以胜归，我何以报？”乃皆出战，交绥。司马法曰：“逐奔不远，从绥不及。逐奔不远则难诱，从绥不及则难陷。”然则古名退军为绥。秦、晋志未能坚战，短兵未至，争而两退，故曰交绥。争，争斗之争。
[疏]注“司马”至“两退”
正义曰：魏武全引司马法云“将军死绥”旧说绥，郤也。言军郤，将当死。绥必是退军之名。绥训为安，盖兵书务在进取，耻言其退，以安行即为大罪，故以绥为名焉。
秦行人夜戒晋师曰：“两君之士，皆未慭也。明日请相见也。慭，缺也。慭，鱼觐反，又鱼辖反。方言云：“伤也”字林云：“间也，牛吝反。”
[疏]注“慭缺也”
正义曰：慭者，缺之貌。今人犹谓缺为慭也。沈氏云“方言云‘慭，伤’。伤即缺也”下云“死伤未收”则是已有死者，但不至大崩，未甚丧败，故为“皆未缺也”
臾骈曰：“使者目动而言肆，惧我也，目动，心不安。言肆，声放失常节。使，所吏反。将遁矣。薄诸河，必败之。”薄，迫也。遁，徒困反。薄，蒲莫反，下同。败，卑卖反。胥甲、赵穿当军门呼曰：“死伤未收而弃之，不惠也；不待期而薄人于险，无勇也。”乃止。晋师止，为宣元年放胥甲传。秦师夜遁。复侵晋，入瑕。复，扶又反。
城诸及郓。书，时也。
经十有三年，春，王正月。
夏，五月，壬午，陈侯朔卒。无传。再同盟。
[疏]注“再同盟”
正义曰：朔以僖二十九年即位，其年盟于翟泉，文二年于垂陇，七年于扈。云“再同盟”者，据文公言之。
邾子蘧蒢卒。未同盟而赴以名。蘧，其居反。蒢，丈居反。
[疏]注“未同盟而赴以名”
正义曰：蘧蒢，邾子琐之子也。庄二十九年即位，僖元年与鲁盟于荦。而云“未同盟”盖据文公为言，故云“未同盟”刘炫以荦盟规之，非也。
自正月不雨，至于秋七月。无传。义与二年同。
大室屋坏。大庙之室。大音泰，注及传同。
[疏]注“大庙之室”
正义曰：传称“书，不共”则于此室当共，知大庙之室也。明堂位曰“祀周公于大庙”此周公之庙坏也。不直言大庙坏，而云“大室屋坏”者，大庙之制其檐四阿，而下当其室中，又拔出为重屋。明堂位云“大庙，天子明堂，复庙重檐，天子之庙饰”郑云：“复庙，重屋也。”是天子之庙上为重屋。此是大庙当中之室，其上之屋坏，非大庙全坏也。公羊作“世室”传曰：“世室者何？鲁公之庙也，周公称大庙，鲁公称世室，群公称宫，此鲁公之庙也。曷为谓之世室？世室，犹世世不毁也。”左传不辨此是何公之庙，而经谓之“大室”则此室是室之最大者，故知是周公之庙，非鲁公也。明堂位曰：“鲁公之庙，文世室也。武公之庙，武世室也。”不毁则称世室。世室非一君庙名。若是伯禽之庙，则宜举其号谥。且左氏经为“大室”不作世室，故左氏先师贾、服等皆以为大庙之室也。坏必更作，书其坏，而不书作者，随即脩之，故不书也。定二年五月“雉门及两观灾。十月新作雉门及两观”启塞从时，讥其缓作，故别书之耳。
冬，公如晋卫侯会公于沓。沓地阙。沓，徒答反。
狄侵卫。无传。
十有二月，己丑，公及晋侯盟。十二月无己丑，己丑，十一月十一日。
公还自晋。郑伯会公于棐。棐，郑地。棐，芳味反，又非尾反。
传十三年，春，晋侯使詹嘉处瑕，以守桃林之塞。（詹嘉，晋大夫。赐其瑕邑令，帅众守桃林以备秦。桃林在弘农华阴县东潼关。詹，章廉反。塞，悉代反。令，力呈反。华，户化反。潼音童。）
[疏]注“詹嘉”至“潼关”
正义曰：桃林之塞在南河之南，远处晋之南竟。从秦適周，乃由此路。使詹嘉守此塞者，以秦与东方诸侯远结恩好。及西乞聘鲁，亦应更交馀国，虑其要结外援，东西图己，故使守此阨塞，欲断其来往也。
晋人患秦之用士会也，夏，六卿相见于诸浮。诸浮，晋地。
[疏]“六卿相见于诸浮”
正义曰：六卿在朝，旦夕聚集，而特云“相见于诸浮”者，将欲密谋，虑其漏泄，故出就外野，屏人私议。诸浮当是城外之近地耳。
赵宣子曰：“随会在秦，贾季在狄，难日至矣，若之何？”六年贾季奔狄。难，乃旦反。日，人实反。中行桓子曰：“请复贾季，中行桓子，荀林父也。僖二十八年始将中行，故以为氏。行，户郎反，注同。将，子匠反。能外事，且由旧勋。”有狐偃之旧勋。
[疏]“能外事”
正义曰：贾季是狐突之孙，狐偃之子。本是狄人，能知外竟之事。谓知狄之情，得豫为之备。
郤成子曰：“贾季乱，且罪大，杀阳处父故。不如随会，能贱而有耻，柔而不犯，不可犯以不义。
[疏]“能贱而有耻”
正义曰：服虔云：“谓能处贱且又知耻。”言不可污辱。
其知足使也，且无罪。”乃使魏寿馀伪以魏叛者，以诱士会，执其帑于晋，使夜逸。魏寿馀，毕万之后。帑，寿馀子。知音智。帑音奴。
[疏]注“魏寿”至“之后”
正义曰：闵元年晋侯“赐毕万魏”魏犨者，万之孙，为魏之世適。寿馀为魏邑之主，当是犨之近亲，故云“毕万之后”
请自归于秦，秦伯许之。许受其邑。履士会之足于朝。蹑士会足，欲使行。蹑，女涉反。秦伯师于河西，将取魏。魏人在东。今河北县，于秦为在河之东。寿馀曰：“请东人之能与夫二三有司言者，吾与之先。”欲与晋人在秦者共先告喻魏有司。夫音扶。
[疏]“请东”至“之先”
正义曰：请旧是东方之人并有才能堪与彼魏邑二三有司说归秦之言者，吾与先行。
使士会。士会辞曰：“晋人，虎狼也。若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。不可悔也。”辞行，示己无去心。背音佩，下同。
[疏]“臣死”至“悔也”
正义曰：言身拘死于晋，妻为戮于秦，必无益于君，不可改悔。
秦伯曰：“若背其言，所不归尔帑者，有如河。”言必归其妻子，明白如河。乃行。绕朝赠之以策，策，马楇。临别授之马楇，并示己所策以展情。绕朝，秦大夫。朝，如字，又张遥反。策，本又作“筴”初革反。楇，张瓜反，马杖也；王，邹华反。字林作“<⺮朵}”云：“箠也，竹瓜反。”
[疏]注“策马楇”
正义曰：服虔云：“绕朝以策书赠士会。”杜不然者，寿馀请讫，士会即行，不暇书策为辞，且事既密，不宜以简赠人。传称“以书相与”皆云“与书”此独不宜云“赠之以策”知是马楇。楇，杖也。
曰：“子无谓秦无人，吾谋適不用也。”示己觉其情。既济，魏人譟而还。喜得士会。譟，素报反。还音旋。秦人归其帑。其处者为刘氏。士会，尧后刘累之胤。别族复累之姓。累，劣彼反。
[疏]“其处者为刘氏”
正义曰：伍员属其子于齐使为王孙氏者，知己将死，豫令改族。其传又为而发之。士会之帑在秦不显，于会之身复无所辟，传说处秦为刘氏，未知何意言此？讨寻上下，其文不类，深疑此句或非本旨，盖以为汉室初兴，损弃古学，左氏不显于世，先儒无以自申，刘氏从秦从魏，其源本出刘累，插注此辞，将以媚于世。明帝时，贾逵上疏云：“五经皆无证图谶明刘氏为尧后者，而左氏独有明文。”窃谓前世藉此以求道通，故后引之以为证耳。
注“士会”至“之姓”
正义曰：昭二十九年传称陶唐氏既衰，其后曰刘累，能饮食龙。夏王孔甲赐氏曰御龙。襄二十四年传范宣子云：“匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏。”晋语云：“昔隰叔子违周难于晋，生子舆为司空。世及武子，佐文、襄，辅成、景。是以受随、范。”贾逵云：“隰叔，杜伯之子。周宣王杀杜伯，其子逃奔晋。子舆，士蒍也。武子，蒍之孙，即士会也。”又世本“士蒍生士伯缺，缺生士会，会生士燮”会是蒍之孙，是为尧后也。会子在秦不被赐族，故自复累之姓为刘氏。秦灭魏，刘氏徙大梁。汉高祖之祖为丰公，又徙沛，故高祖为沛人。
邾文公卜迁于绎。绎，邾邑。鲁国邹县北有绎山。绎音亦。邹，侧留反。
[疏]注“绎邾”至“绎山”
正义曰：邾都本在邹县。邹县北有绎山，徙都于彼山旁，山旁当有旧邑，故曰“绎，邾邑”也。邾既迁都于此，竟内别有绎邑。宣十年“公孙归父帅师伐邾，取绎”取彼之别邑，不取邾之国都也。但邾是小国，彼绎邑亦取绎山为名，应近邾之都耳。
史曰：“利于民而不利于君。”邾子曰：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利之也。民既利矣，孤必与焉。”左右曰：“命可长也，君何弗为？”邾子曰：“命在养民。死之短长，时也。民苟利矣，迁也。吉莫如之！”左右以一人之命为言，文公以百姓之命为主。一人之命各有短长，不可如何。百姓之命乃传世无穷，故徙之。与音预。传，直专反。
[疏]注“左右”至“徙之”
正义曰：史明卜筮，知国迁君必死，不知君命自当卒也。左右之意，谓不迁命可长。左右劝君勿迁，以一人之命为言也。文公之意，人君之命在于养民，迁则民利，志在必迁，以百姓之命为主也。一人之命各有短长，长短先定，不迁亦死，是不可如何。百姓之命利在水土，迁就善居，则民安乐，乃传世无穷也。晋迁新田，十世之利，卫迁帝丘，卜曰三百年，是传世也。
遂迁于绎。五月，邾文公卒。君子曰：“知命”
[疏]“君子曰知命”
正义曰：俗人见其早卒，谓其由迁而死。死之短长有时，不迁至期亦卒。传言“君子曰知命”所以证俗人之惑。邾文公以庄二十九年即位，至今五十一年，享国久矣，命非短折也。
秋，七月，大室之屋坏。书，不共也。简慢宗庙，使至倾颓，故书以见臣子不共。颓，大回反。见，贤遍反。
[疏]“书不共”
正义曰：释例曰：“大室之屋，国之所尊，朽而不缮，久旱遇雨，乃遂倾颓，不共之甚，故特书之。”
冬，公如晋，朝，且寻盟。卫侯会公于沓，请平于晋。公还，郑伯会公于棐，亦请平于晋。公皆成之。郑、卫贰于楚，畏晋，故因公请平。郑伯与公宴于棐，子家赋鸿雁。子家，郑大夫，公子归生也。鸿雁，诗小雅，义取侯伯哀恤鳏寡，有征行之劳。言郑国寡弱，欲使鲁侯还晋恤之。鳏，古顽反。
[疏]注“子家”至“恤之”
正义曰：鸿雁，美宣王劳来诸侯之诗也。首章云“之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡”之子，侯伯卿士也。存省诸侯，劬劳外野。爰，曰也。矜，怜也。王命之曰当及此可怜之人，谓贫穷者；又当哀此鳏夫寡妇，当收敛之，使有依附。子家言郑寡弱，欲使鲁侯远行还晋存恤之也。
季文子曰：“寡君未免于此。”言亦同有微弱之忧。文子赋四月。四月，诗小雅，义取行役逾时，思归祭祀，不欲为还晋。为，于伪反，下皆同。
[疏]注“四月”至“还晋”
正义曰：四月，大夫行役之怨诗也。首章云：“四月维夏，六月徂暑。先祖匪人，胡宁忍予？”大夫言已四月初夏，而行至六月往暑矣。寒暑易节，尚不得归，我之先祖非人乎？王者何当施忍于我？不使得祭祀也。文子言己思归祭祀，不欲更复还晋。
子家赋载驰之四章。载驰，诗鄘风，四章以下，义取小国有急，欲引大国以救助。鄘音容。
[疏]注“载驰”至“救助”
正义曰：载驰，许穆夫人闻卫之灭，思归唁兄之诗也。其四章曰：“陟彼阿丘，言采其虻。女子善怀，亦各有行。许人尢之，众稚且狂。”其五章曰：“我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尢。百尔所思，不如我所之。”此义取小国有急，控告大国。文在五章，而传言四章，故云“四章以下”言其并赋五章。
文子赋采薇之四章。采薇，诗小雅，取其“岂敢定居？一月三捷”许为郑还，不敢安居。三，息暂反，又如字。捷，在接反。
[疏]注“一月三捷”
正义曰：捷，胜也。三者，谓侵也、伐也、战也。
郑伯拜，谢公为行。公答拜。
经十有四年，春，王正月，公至自晋。（无传。告于庙。）
邾人伐我南鄙，叔彭生帅师伐邾。
夏，五月，乙亥，齐侯潘卒。七年，盟于扈。乙亥，四月二十九日。书“五月”从赴。潘，判于反。
[疏]注“七年”至“从赴”
正义曰：齐世家“孝公卒，弟潘杀孝公子而立，是为昭公”昭公则以僖二十八年即位，其年盟于践土。据文公言之，唯同扈之盟耳。杜以长历校之，知乙亥是四月二十九日。“书五月，从赴”者，盖赴以五... -->>
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